Lo que es contrario a Dios

Carlos Marx

Lo que se debe prevenir

Rodrigo Castelán

Castelán, R. (2016). Lo que es contrario a Dios. Carlos Marx. Lo que se debe prevenir. México: RCA.

(…) “Heinrich Heine, amigo de Marx, expresó tan magníficamente:

Un nuevo canto, un canto mejor

¡oh amigos, quiero componeros!

Queremos fundar aquí en la tierra

el reino de los cielos.

Queremos ser felices en la tierra

y no padecer más hambre;

Que no despilfarre el estómago ocioso

lo que consiguieron laboriosas manos.

Hay aquí abajo suficiente pan

para todas las criaturas humanas

y rosas, y mirtos, belleza y placer,

y no menos guisantes.

¡Sí, guisantes para todos,

tan pronto revientes las vainas!

El cielo lo dejamos

a los gorriones y los ángeles”

(Schaff, 1965).

Fundar el cielo en la Tierra, como si fuera cosa de los hombres. Comer para ser feliz, eso sería lógico con la situación cubana respecto a la opresión natural y folclórica de esa nación. O, si no quieren padecer hambre, ¿de eso va a consistir el hecho de ser feliz o no? Y ¿cómo le van a ser para no padecer más hambre? Hace falta el plan. Lo anterior hasta el momento me suena a berrinche y eso es infantil, no tiene sentido. Hay suficiente pan (dice y sigue la canción), entonces siempre sí lo hay, o ¿ya están viendo alucinaciones por no comer? La belleza y el placer, eso se lo dejamos al demonio. El señor oscuro dice: vive una vida deliciosamente. Lo anterior significa, una vida llena de drogas, alcohol y fiesta perpetua, donde los animales humanos terminan actuando instintivamente, bloqueados de sus sentidos y cometiendo tontería tras estupidez. Sin querer, los marxistas apelan a su origen diabólico. En los próximos tiempos, muy tempranos por cierto, estamos por experimentar una muy posible tercera guerra mundial, y ésta se le imputa a Marx justamente. ¿Por qué?, esa pregunta no se hace desde ningún punto de vista, es obvio y por tanto no la contestaré al necio sabelotodo. Cuatro renglones antes de terminar esta canción y la antepenúltima línea suenan a fiesta, una donde seguramente habita el demonio. Y finalmente, el cielo mejor se lo dejan a las aves que surcan los aires y a los ángeles demoníacos que son a los únicos que conocen. Heine está totalmente loco.

La filosofía marxista es absolutamente contraria a las cosas de Dios. Nietzsche al menos gritaba lo que pensaba, por muy demoníaco que fuera, pero lo peor del marxismo es que opera dentro del silencio y tras bambalinas. Es algo oculto que maniobra en la oscuridad y sus efectos son los que destellan alrededor del mundo mediante los guardianes del marxismo. Ellos en definitiva han perdido la razón desde hace tiempo, desde siempre. No se sabría por qué. Tenemos el caso de los adoradores del marxismo en algunas comunidades de la ciudad de México por ejemplo. Ellos combinan los pensamientos de Marx con la basura, drogas, sida, mugre, no bañarse, alcohol, polvo de ángel (droga), etc. La filosofía de Marx, la entienden a su forma, obviamente de forma inadecuada e incorrecta, pero de la misma manera como la tergiversaban los mismos marxistas famosos a través de la historia. Esto se pudo observar en la canción anterior. Fui testigo de excepción de tales hechos que les comento en este momento. Me di cuenta que ellos actúan de la misma forma como son en sí, los marxistas o rojos como se autodenominan. Si ellos actúan copiando todo el tiempo a sus maestros sangríos, entonces es obvio que esta mecánica la apliquen de la misma forma, siempre, de manera constante. Es decir, ¿por qué los fieles al santo Marx, comienzan por no comprender de manera adecuada las indicaciones, paso a paso, de las teorías e hipótesis marxistas? Porque los mismos marxistas terminan enloqueciendo con sus pesquisas. Es un dato psicológico importante que hay que resaltar. No estoy para seguir criticando a Marx y sus legiones de ángeles caídos, sólo expongo que esta plataforma es contraria a las cosas de Dios, por lo que es definitivamente importante alejarse de tales eventos, ya que pueden concluir en cosas terriblemente mortales. Los adoradores de Marx, trabajan como una mini red - micro terrorista. Ellos se dedican a contagiar de sida a quienes puedan. Venta de órganos y drogas. Trabajan en corromper parejas y matrimonios, arruinar carreras luminosas, etc. Todo lo anterior mediante Internet, redes sociales, etc., siempre atrás de las apariencias, apareciendo con perfiles falsos. Es muy malo todo eso.

“El socialismo marxista se aproxima de la misma manera al problema de la opresión nacional, de la persecución religiosa, de la discriminación de razas, de la posición social de la mujer, de la explotación material y otros más. Señala a los hombres el camino para liberarse de una situación que les oprime de una forma u otra, que los hace infelices de una u otra manera” (Schaff, 1965). Todos estos males señalados en el párrafo anterior se solucionan evadiendo la realidad mediante las drogas o a través del sida. De esta manera la muerte tocará pronto a las puertas de los desafortunados, llevándoselos por completo, no sin antes, berrear a todo volumen: -todo aquí en este mundo es porquería-. Lo anterior, antes de morir. Sobre la posición social de la mujer, ellas acostumbran estudiar filosofía, mejor dicho, aprenderse textos que vienen en libros que ellas consideran son lo más opuesto a la figura de Dios. Con eso, es suficiente para que ellas y ellos se autonombren filósofos, todo con la finalidad de pisotear el nombre del Altísimo. Tengo un amigo que me comentaba sobre sus clases de psicología en la BUAP (Puebla) en 1992. Tenían un maestro de metodología de la investigación que se autoafirmaba como rojillo. <El tipo no se bañaba, gritaba a los cuatro vientos ser esclavo del marxismo, se ponía a pintar las paredes del salón anotando: -soy rojo-. “Los rojos siempre hacen lo mismo, destruir las cosas y a las personas” (N. del A.) Llegaba tarde siempre, y cuando llegaba decía lo mismo: -me levanté tarde-, -todos lo que pensamos nos levantamos tarde->.

Como es evidente, todos los rojos están locos. Cuando uso el término “todos”, no me estoy equivocando.

“Las diferencias ideológicas, de que hablábamos más arriba, son, finalmente, diferencias de opiniones y actitudes de los hombres sobre cuestiones de la vida social” (Schaff, 1965). Actitudes de los hombres, este es el punto. Todo es una situación de actitud, y lejos de que todo sea sexo como lo planteaba Freud o de que todo sea compra - venta como decía Marx, el aspecto educativo es la vía esencial en todo esto. Para la formación de un individuo, es importante la actitud que en éste exista, o no exista, en el peor de los casos. Por lo que importante es, trabajar en él, para conseguir el florecimiento de esa virtud en cuestión. Todo es actitud, para ser ordenado y disciplinado, tener una buena actitud es el primer peldaño a escalar.

Dice la canción anterior:

“Queremos ser felices en la tierra, y no padecer más hambre”

“El humanismo socialista enseña precisamente esto. Y en ello radican, sobre todo, su fuerza y su significación histórica” (Schaff, 1965). ¿Eso es lo que enseña?, ¿nada más eso? ¿Ahí se concentra su fuerza y su significado histórico? Ser felices en la Tierra, es una buena opción, pero, ¿no padecer más hambre? Como si se tratara de animales los que habitaran en su totalidad el mundo. En lugar que diga: -y estudiar cada día más-. Muchas veces las situaciones ultra repetitivas que ejecuta el hombre, al término que ya son folclóricas y parte de las costumbres, hacen que poco a poco la vista de los humanos desaparezca en una ceguera mundial. Es el hombre mismo repasando y practicando los errores. Otra cosa, cuando se habla de Marx o es él mismo el que escribe, se aprecia mucho la palabra “histórico”, lo que significa que es muy importante para él o para ellos, los marxistas. El resultado sería el siguiente. Ocultamente en la mente de Marx, hay en definitiva un ateísmo total. Ello lo quiere compensar con el aspecto de retirarse lo más posible del tiempo de Jesús. Al correr de los años, décadas, siglos, esto se va logrando segundo a segundo. Es decir, la máxima de Marx es: alejarse lo más posible de ese momento histórico perteneciente a Jesús, y así, al estar lejos de la luz, cada vez más lejos, entonces se hace y llega la oscuridad. No hay más. Ese momento, por tanto, les urge a todos ellos. De hecho los momentos actuales son una bendición para los rojos, ya que en efecto, nos encontramos muy lejos de su presencia, la presencia de Jesús.

“Por fortuna, la pretensión de considerar exclusivamente a la historia política ya no es incontrovertible. Marx insistió en la importancia primaria que tienen las condiciones económicas, las fuerzas sociales de producción y las aplicaciones de la ciencia, como factores en el cambio social. Su concepción realista de la historia viene ganando aceptación en círculos académicos muy alejados de las pasiones de partido que encienden otros aspectos del marxismo” (Childe 1996).

Todo lo anterior para destacar las pasiones del marxismo. Cuando hablamos de esto, hablamos de descontrol y desequilibrio.

“Marx y Engels enunciaron justamente en La Ideología Alemana que los hombres siempre han elaborado falsas concepciones de ellos mismos, de lo que hacen, de lo que deben hacer, del mundo donde viven. Pero ni Marx ni Engels escaparon a estos errores” (Morin, 2001).

El descontrol y el desequilibrio, sin embargo enunciaría: la falta de Dios.

“El socialismo marxista se aproxima al problema de la felicidad del individuo por el lado negativo, es decir, investiga los obstáculos que cierran a los hombres el camino hacia una vida feliz, así como los medios de eliminar estos obstáculos” (Schaff, 1965).

El lado oscuro se encuentra en lo más mínimo e insignificante. En una simple teoría o composición. En una hipótesis o en un concepto. Indagar sobre cualquier cosa negativa, no importando lo pequeña que ésta sea, es fatal. Más en nuestros días, que son más los últimos que los tempranos.

“En muchos países del mundo los hombres pasan hambre y viven en la miseria. Como es sabido, dos tercios de la humanidad padecen hambre permanente. El socialismo marxista señala el camino concreto de cambios sociales que eliminan esta situación y pueden crear las condiciones para una vida humana mejor” (Schaff, 1965).

El pensamiento y la conceptualización marxista, realmente visualiza un paraíso en la Tierra. Sin embargo, ya en el instante, las cosas se salen de control y terminan en una autodestrucción. No es que salgan de control, en un momento dado ya venían fuera de borda desde el inicio, de hecho. Me imagino, y no lo digo en vano, que Marx era una especie de vampiro. En los últimos años, 2012, salió una película llamada: Abraham Lincoln: Cazador de vampiros. Esta historia básicamente hace referencia a la importancia de este personaje de Estados Unidos, una presencia tal, que su muerte fue algo verdaderamente lastimero, por lo que todo mundo lo quisiera vivo por siempre. Si observamos realmente de qué se trata esta historia, es totalmente distinto. Solamente estoy mencionando el por qué verdadero de la realización de esta película; psicológicamente tiene sentido, es un héroe nacional.

Existe una teoría popular, y científica al mismo tiempo. Es decir, personas, profesionales y demás dentro de los ámbitos éticos, desarrollaron una hipótesis que dice que Jesús era vampiro. La razón, según esto, es la siguiente. Para ser vampiro se necesita revivir de entre los muertos y salir a consumir sangre y comerse los cuerpos humanos mediante procesos canibalescos. Entonces, Jesús resucitó, él pidió beber su sangre y comer su carne. Obviamente nada ético se encuentra en esta relación. Pero a lo que voy, es al aspecto de cómo la gente tergiversa las cosas. Es impresionante. Para tal efecto, para entrar, adentrarse en toda una maraña de confusiones, no hay alguien mejor que el marxista. Así como la teoría que presenta al hijo de Dios como un vampiro, es justo así como se desenvuelven los marxistas. Quienes realmente son los zombies de nuestros tiempos. Los vampiros, los minotauros actuales.

Dentro de unas primeras consideraciones, voy a aportar lo siguiente. No es de mi confección, sin embargo siempre se habla de las tríadas. En los tiempos del Rey Arturo, él se complementaba con el Mago Merlín y con la princesa. Esta tríada es ejemplar, ya que mucha luz contuvo por siempre. Eran unos virtuosos todos ellos. Se habla de que esto fue sólo literatura, pero también se habla de que pudo ser real. Se habla de la tríada: Padre, Hijo y Espíritu Santo, que dentro de mi concepción, es la Madre, quien ocupa el lugar del Espíritu Santo. Ordenan entonces el aspecto como un Dios Padre y Madre a la vez y su Hijo. Si hablamos de los cimientos de la Iglesia, hablamos de Pedro, el principal, y Pablo segundamente, pero hace falta alguien, uno más; ese es Jesús. De la misma manera, había otra tríada, que de hecho hay muchas, todo se interrelaciona: Jesús con sus padres, quedando José, María y Jesús. Otra más, Juan Bautista con Jesús y Dios. De la misma forma, en un inicio puedo formar esta triada de alemanes con Hitler, Nietzsche y Marx.

“Los ideales de Hitler provienen principalmente de Nietzsche” (Russell, 1994).

Esta lista es del menos peligroso la más peligroso. Los tres son alemanes. Hitler fue la acción, la actividad, el verbo oscuro. Nietzsche, al menos no mató físicamente a nadie, pero hizo algo mucho peor que Hitler, asesinó a todo el mundo con sus venenosas palabras. Marx, el peor de todos, siempre escondido. Muestra una filosofía que es suya, pero los atributos de dicho pensamiento corren y ocurren bajo las aguas, nadie se entera. Eso es lo peor. Santa Teresa de Calcuta lo dice: -la persona más peligrosa es la mentirosa-. La mentira está involucrada en la filosofía de Marx, ya que dice una cosa, supuestamente fundamentada y sobre un supuesto real, por una parte, y por el otro lado es todo lo contrario. La (su) finalidad es el colapso que se pueda propiciar entre unos y otros, la autodestrucción. Las películas de L. A., nos muestran en los últimos tiempos a un sinfín de zombies, es lo de hoy. Marx es el padre no del comunismo, ni del socialismo, ni del marxismo, es el padre de los zombies, de la guerra entre humanos. En esta guerra el humano es el enemigo. Todos contra todos.

Marx es un alemán de origen judío. Los judíos son los que mataron a Jesús. Einstein como judío es la redención, una de éstas, de la situación sobre el asesinato de Cristo.

“Su padre, Heinrich Marx, después de una juventud de dificultades y privaciones, se abrió paso hasta lograr el título de abogado. Había pasado de la fe judía a la protestante” (Gemkow, 2010). Los protestantes se creen superiores a los Católicos sólo porque creen que tienen credenciales para poder criticarlos como critican finalmente a todo mundo. Eso no es ser superior a una religión como la Católica por ejemplo.

“Carlos era el hijo mayor. Sus padres lo querían profundamente, en particular Heinrich. Aunque la familia creció con rapidez, Carlos siguió siendo su hijo favorito, a pesar de todas sus afectuosas preocupaciones por todos los ocho. Su madre lo llamaba Glückskind, hijo de la fortuna, bajo cuyas manos todo salía bien” (Gemkow, 2010).

En la Iglesia y las interacciones entre fieles y Sacerdotes, se entretejen las alegaciones respecto de por qué las personas malas tienen mejor suerte que las que son buenas. Lo que sí es un hecho es que las personas exitosas en los ámbitos monetarios, son las personas de negocios, y éstas realmente avanzan, porque hacen tranza (dicho popular). -Hijo de la fortuna, bajo cuyas manos todo salía bien-; eso me recuerda a episodios donde la gente, algunas personas, tienen pacto con el diablo. De esta forma, logran hacerse de bienes, un flujo monetario constante y situaciones similares, a cambio de vender su alma al diablo, lo que realmente significa: dedicarse a hacer el mal a diestra y siniestra, a como dé lugar, a cambio de lo anteriormente mencionado, alguna situación sobresaliente respecto a lo económico. Con estos recursos, estos entes pueden abastecerse de drogas, fiestas, parrandas, alcohol, pagar lugares donde puedan tener sexo u organizar orgías, etc.

“Su padre hablaba de los maravillosos dones naturales de su hijo, y acariciaba el deseo de que Carlos siguiese sus huellas, llegara a ser lo que él anheló ser en su juventud: un gran jurista y erudito en leyes, un defensor, ampliamente respetado, de la razón y la humanidad” (Gemkow, 2010).

Es decir, vive mi vida, mi vida frustrada. Ahora tú te encargas de mentirle al mundo. Psicológicamente encontramos la acción de consentir.

“Si bien le gustaba hacer bromas a sus hermanas, o aunque a veces las hacía blanco de su espíritu fogoso, también sabía cómo conquistar y apaciguar sus corazones fascinándolas con extraordinarios relatos” (Gemkow, 2010).

“Décadas después Marx recordaría que en la casa de los Westphalen fue donde primero conoció las ideas de Saint-Simon, el socialista utópico francés” (Gemkow, 2010). La combinación socialista, con francés, es aniquiladora, es la fuente de Satanás.

“De estudiante, Marx poseía el talento de entender las cosas con facilidad, y llegó al último grado sin dificultades y con buenas calificaciones. Se graduó en septiembre de 1837, cuando apenas contaba 17 años. En sus observaciones sobre sus exámenes finales, la Real Comisión Examinadora decía: "Tiene dotes, y muestra una muy elogiable contracción al trabajo en idiomas antiguos, en alemán e historia, una elogiable capacidad para las matemáticas, y una muy escasa aplicación para el francés” (Gemkow, 2010).

Gemkow como otros más, no van a efectuar una biografía donde se presente a un energúmeno haciendo de las suyas, eso sería inapropiado y científicamente escaso (?). Las personas que ofrendan su vida a la destrucción (demonio), piden a cambio, en algunas ocasiones, tener una mejor comprensión de las cosas, lo que se puede evidenciar como un incremento en la memoria por ejemplo. Todo lo que tenga que ver con lo antiguo, sean estos idiomas y otros factores que la historia en sí recoge para sí misma, es el vehículo de esta maraña mágica oscura. Dentro de la historia tenemos por ejemplo el nombre de Darwin, quien a su vez crea una historia, su propia historia, una que está en total contradicción con la Iglesia y las cosas de Dios. Debido a que narra la evolución natural (según lo biológico aquí en la Tierra), un proceso en el que Dios no está contenido. Entonces, a parte de ser una porción en la historia, -la vida y obra de Darwin-, de la misma forma es algo antiguo y es algo sacrílego. Estos son los ingredientes que necesitan los nuevos vampiros o zombies marxistas. Ellos siempre han estado sobre la faz de la Tierra. No compete solamente a algunos momentos históricos. Por ello, es importante tener cuidado de quién está a nuestro lado. Entre más viejo, más antiguo, más enfermo, más anticrístico, mejor para el ciudadano actual, quien en su mayoría es un zombie. Todos los filósofos estudian lenguas antiguas, de hecho, latín y griego. Y todos son ateos en una primera instancia.

“Así, pues, terminaba el ensayo con las siguientes palabras: "Si elegimos una obra en la cual podemos realizar el máximo para la humanidad, carga alguna podrá doblegarnos, porque sólo es un sacrificio en bien de todos; y entonces no gozaremos de alegrías pobres, limitadas, egoístas, porque nuestra dicha pertenece a millones, nuestras obras perduran, actúan eternamente, y nuestras cenizas son regadas por las quemantes lágrimas de nobles seres humanos” (Gemkow, 2010).

Comienzo desde la parte final. Nuestras cenizas son regadas por las quemantes lágrimas de nobles seres humanos. ¿Nobles es igual a víctima? Quemantes lágrimas es un término o una serie de conceptualizaciones y de esquemas que se trabajan en metafísica (cristiana). Por lo que observamos aquí un currículum oculto. La finalidad de este documento es la de alertar a los seres humanos. El hombre tiene que distinguir que el enemigo no está en el infierno, el enemigo está aquí en la Tierra y camino junto con nosotros. Es el demonio, disfrazado de Marx. Mucho cuidado. Me arriesgo completamente a escribir este documento, ya que recientemente viví en carne propia, toda una serie de eventos que tienen que ver con el marxismo. Por eso escribo estas líneas. No me queda la menor duda de que esto es así. Quien no crea en mis palabras, independientemente de que este documento contenga, o no, las suficientes aclaratorias y referencias, están entonces, a disposición de su libre escogencia y de terminar aniquilados por completo. Prosigo, -nuestras obras perduran-, -actúan eternamente-. Perduran y actúan por la eternidad, ¿qué obras, las del maligno? Tienen un efecto que perdura, ¿las maldiciones, la brujería en sí? Nuestra dicha pertenece a millones, sí, millones a los cuales el demonio de quiere adjudicar. La dicha de vivir deliciosamente, es lo que dice el macho cabrío. Esta parte me gusta. -un sacrificio en bien de todos-. Como en el tiempo de los aztecas, cuando sacrificaban a alguien, esto era un crimen, un asesinato. -Un sacrificio en bien de todos-, en efecto suena a algo malo. El sacrificio es individual, sólo compete a la persona en cuestión, si va a sacrificar horas de no dormir por estar estudiando por ejemplo. Es verdad que Jesús se sacrificó, fue sacrificado para el bienestar de toda la humanidad. Es decir, Jesús no hablaba, sólo lo hizo, se dejó asesinar por nosotros, porque Él era noble, inteligente y humilde, simplemente lo ejecutó. No lo dijo, no lo comentó antes. No presumió de eso. Por tanto, si un séquito de personas (?) llegan y dicen: -un sacrificio en bien de todos-, eso suena a un aquelarre. Por último, -si elegimos una obra en la cual podemos realizar el máximo para la humanidad-. ¿Cuál obra, cuál es el máximo, a qué se refiere? ¿El máximo para la humanidad o la máxima ofrenda al demonio, siendo la humanidad quien se va dentro de ese pastel?

“Marx no tropezó con dificultades. Pero pronto advirtió que la mayor parte de las cátedras no lo satisfacían. Redujo el número de aquellas a las cuales concurría, y comenzó a estudiar por su cuenta, en consonancia con un plan personal que más tarde, en Berlín, se convirtió en su método básico de estudio” (Gemkow, 2010).

Los amantes del santo Marx hacen lo mismo. Tengo conocimiento de que muchos de ellos son estudiantes en la ENAH en la ciudad de México. Ellos consideran que todos los profesores ahí, son un séquito de idiotas estúpidos y que la universidad es una porquería de podredumbre. Podemos hablar de que el caso de Marx, trataba de un genio, con reconocimiento a nivel mundial. Sin embargo, quienes hablan así de la ENAH, quiéranlo o no, también son genios (?). Eso lo pudo haber hecho Marx, si estuviera en la universidad nivel licenciatura o maestría, pero a la edad de 40 años, pero no fue así. Si alguna clase no es convincente, bueno, mismo ahí, hay cosas que aprender, por muy reducidas en número, que éstas fueran.

“Por las cartas de su padre resulta claro que el joven estudiante no era un simple hombre de carrera. La vida en Bonn resultaba lo bastante colorida y romántica para atraerlo. En ocasiones las actividades de los estudiantes eran "líquidas", y siempre alegres. Los hijos del Mosela no eran abstemios, y entre ellos se contaba Marx. Así, en junio de 1836 las autoridades universitarias lo castigaron con un día de detención por perturbación nocturna de la tranquilidad, y por embriaguez. Pero el castigo no fue severo, ya que se le permitió recibir visitas de sus condiscípulos. A su vez, eso creó motivos para una detención posterior” (Gemkow, 2010).

¿Colorida (rojilla), romántica, del romanticismo de Baudelaire y su poesía satánica francesa, el alcohol?

“Pero la vida de los estudiantes no se limitaba sólo a la bebida y a la pasión por el canto. Y no todos los estudiantes burgueses retrocedían ante las tramoyas de la policía y la arrogancia de sus compañeros aristocráticos. En ocasiones estallaba su orgullo cívico, y respondían con los puños, o con espadas, a las vulgaridades y burlas de los hijos de los Junkers” (Gemkow, 2010). (El resaltado es mío). Típico de los vándalos.

“El joven Marx se contaba entre quienes reaccionaban de esa manera. No sólo se unió a una asociación de jóvenes poetas, detrás de cuyos intereses literarios, no cabe duda, también se ocultaban objetivos políticos; además, en agosto de 1836 libró un duelo, en apariencia con un vástago de la casta nobiliaria” (Gemkow, 2010).

Eso es el marxismo, ni más ni menos. Asociaciones, movimientos, literatura disfrazada de todo lo anterior, cuestiones políticas y la no menos importante violencia.

“Delincuencia y agresividad: vinculación con chicos que se involucran en conflictos; utilización de mentiras y subterfugios; marcada tendencia a discutir; demanda de atención; destrucción de las propiedades de otro; desobediencia en el hogar y en la escuela; obstinación y capricho; exceso de charlatanería; actitud burlona; temperamento acalorado” (Goleman, 2014).

“También es probable que ocurran otras conductas que no son en sí mismas antisociales pero que pueden estar presentes agravando, si es posible, el trastorno manifestado. Entre estos síntomas alternativos o características asociadas se encuentran los relacionados con la hiperactividad (que incluyen exceso de actividad motriz, agitación, impulsividad, falta de atención...), el alboroto, los alardes y el culpar a los demás” (Latorre, 2008).

“El padre recibió esta noticia con gran preocupación, y antes del final del primer año informó a la Universidad de Bonn que Carlos continuaría sus estudios en Berlín” Gemkow, 2010). ¿Marx se echó a perder en Bonn?

“Seamos, pues, siempre osados,
Sin una tregua, sin un descanso,
No nos embote la duda
Ni abandonemos la lucha.
¿Cavilar y hacer un pacto,
y el yugo aceptar?
No, nunca. Pues ver, exigir y actuar:
Este es siempre el camino”

(Gemkow, 2010).

Anteriormente tengo una cita de Latorre y de Goleman. Hace referencia a esta canción enferma. Voy a traducirla al idioma de los marxistas:

Seamos, pues, siempre arriesgados

Molestemos a todo mundo sin descanso

No nos embote la duda

Ni abandonemos lo que más nos gusta: molestar.

Hagamos un pacto con el diablo

Detestemos al mundo y su sinrazón

Exigir, actuar y pelear contra todos

Este es siempre el camino.

“En poesía, escribía a su padre, "uno tiene el deseo de levantar un monumento a la vida ya vivida, para que vuelva a conquistar en el sentimiento el lugar que perdió en la acción".13 Pero no acostumbraba a perderse en sentimientos y sueños. Estaba henchido del ansia de actuar; lo atraían los hechos. "Sentía, ante todo, el ansia de encarar la filosofía” (Gemkow, 2010).

Es decir, un monumento a la muerte. La vida ya vivida es la muerte. Para que vuelva a conquistar (…) el lugar que perdió en la acción. Es decir, un rito satánico, el: -vuelve-, a la vida del monstruo que en sí es y representa = la santa muerte. La anterior, es a la que veneran los marxistas en México, por ejemplo. El santo muerto Marx y la santa muerte. El ansia de actuar es el protagonismo, el ego. Lo atraían los hechos (los desechos). Encarar a la filosofía, según San Agustín, encarar a Dios.

A manera de conclusión, puedo apuntar a lo siguiente. El marxismo es algo que siempre ha existido. Esto suena obvio al lector de estas páginas. Me refiero al lado oscuro que en sí, es y representa el marxismo o cualquier otra corriente existente referente al demonio Marx. La parte terrible de esto es tal y como la estoy comentando. Probablemente el lector aún no distinga a lo que me estoy refiriendo. El marxismo es una ideología que primaria y necesariamente debe de ponerse en acción mediante grupos de micro terrorismo. De lo contrario, no tendría caso, que todas esas hipótesis terminaran o siguieran guardadas en todos esos materiales librescos, encarceladas en esas páginas carentes de luz. De lo que se trata el marxismo es de la acción. Concretar hacer el mal, daño total y seguro, a quienes los maleantes incorporados en tales sectas, consideren. Como mencioné anteriormente, ellos siempre han trabajado bajo el agua, y es a lo que comencé refiriéndome. Ellos siempre han estado al asecho, esperando el momento idóneo para llevar a cabo sus planes de destrucción local. Por eso digo que el marxismo siempre ha existido. Y todo el mundo ha estado atrás de la verdad siempre y en todo momento. Es increíble. Yo porque lo sé, ahora lo sé, y lo comparto porque tengo que hacerlo. A lo mejor, usted, en algún momento, en alguna década anterior, conoció a alguien que simplemente se presentó como rojo, como marxista, y usted lo saludó y fue todo. ¡De la que se salvó! Usted en ese momento no sabía que en más de un 80%, ese tipo tenía alguna enfermedad terminal por contagio consciente, a propósito. Que esa persona se le acercó porque realmente la quería dañar, y probablemente lo logró. Que esa persona es amante de la muerte y de cualquier ídolo que pudiera representar esa santidad mortuoria. Que esa persona jamás estaría sola, todo lo contrario, trabaja en equipo, uno lo suficientemente masivo como para poder incorporar y contar dentro de sus filas, a toda una serie de facinerosos expertos en brujerías, fetichismos y demás. Personas que saben dónde labora usted, cuáles son sus horarios y los lugares que frecuenta. Al grado que esa persona, pudo contratar a otras para que pidieran trabajo en esos lugares que usted frecuenta y pudieran dar aviso de su paradero. Esa persona tendría la posibilidad de contactar vía telefónica o por otras vías a las instituciones o departamentos donde usted trabaje para lograr despedirlo, mediante una serie de falsos testimonios referidos a sus jefes. Los tiempos anteriores ya han pasado. Ahora, hay que tener sumo cuidado, en la actualidad, ya que ellos, que son como vampiros, siguen igualmente su curso, de ellos mismos, y no se van a detener, porque están totalmente enfermos.

(…), “donde los extremos son el eternalismo y el aniquilacionismo” (Hegel citado en Castelán, 2015).

Alcanzar la vida eterna, una vida que se vive, en el más allá, de una manera deliciosa, no lo había mencionado anteriormente. Son palabras del -macho cabrío-, vivir una vida deliciosamente es una vida en éxtasis que presupone previamente una ingesta abundante de drogas, para después pasar a sentirse delicioso. Para los marxistas, existe una promesa que consiste en una vida deliciosa, después de ésta vida física aquí en la tierra, la cual, también se vive en la delicia. Puras drogas.

Lo oscuro

“Abbadón, palabra hebrea que significa destrucción, ligar de corrupción o pudridero” (Pikaza, 2013: 24).

Los fanáticos del santo Marx, todo lo toman en sentido opuesto. Sabemos que hablamos de los destructores, quienes son como la polilla, aún peor. Siempre trabajan en lo oculto, sin que nadie se de cuenta. Una filosofía bastante aterradora y torpe al mismo tiempo. <Estado o situación de los muertos, la muerte misma, opuesto a Dios> (Pikaza, 2013: 24).

Los marxistas hablan de su rey, haciendo referencia a Lucifer, a Satanás. Y es de ellos de quien debemos cuidarnos. Es por eso que aquí retomo el tema.

“Apocalíptica - origen, historia. Literatura de carácter simbólico, que trata del surgimiento del pecado y de la perversión del odio y de la muerte, con sus formas personalizadas, no personales (dragón, bestias, prostitutas, reyes perversos, animales destructores)” (Pikaza, 2013: 81).

Hablar del marxismo, por una parte, es tratar algo que mismo los filósofos expertos en materia de Marx, desconocen, y esto es real, ya que lejos de tratarse de una ideología, corriente filosófica, es un modo de vida de los infractores de la vida misma, quienes forman entonces una red de micro terrorismo con la capacidad de hacer realmente mucho daño. Para meterse en problemas, dicho comúnmente conocido, es mejor no salir ni siquiera a la calle. Sin embargo, este dicho o pensamiento popular, ha quedado atrás. En la actualidad, basta no hacer nada, para estar metido, de la noche a la mañana, en un problema de orden superior. La simbología anteriormente expuesta, es decir, las bestias, animales, el ser destructor en sí, prostitutas, etc., son tanto símbolos como los roles que cada uno de sus participantes toman. La mujer prostituta es una importante presencia en todo esto. De ahí surgen lo vicios como tales y por ser la ricura de la prostitución, el estandarte general y local de sus locuaces ideas. La base es entonces el gozo en su máxima expresión.

“Problemática de fondo. En el surgimiento de la apocalíptica influyeron no sólo los problemas planteados por Gn 2-3 (división del bien-mal) sino también los de Gn 11 (la torre de Babel)” (Picaza, 2013: 83). De hecho, el caso de la torre de babel, probablemente se haya dado con la intención celestial, de aniquilar el marxismo contenido ahí. En efecto, me refiero a que el marxismo ha existido siempre. No con Marx, precisamente, sino la intención devastadora, la acción impune y bestial. La presencia demoníaca ha estado presente siempre, lo mismo el marxismo por tanto.

“La supremacía del pecado. Pariendo del pecado angélico, vinculado a la violación sexual y a la violencia militar, los apocalípticos han podido ofrecer un fuerte catálogo de pecados de tipo legal y ritual. Algunos textos apocalípticos han condenado la riqueza, entendida como fuerza destructora del ser humano, y han combatido también el desorden sexual, vinculado a la misma caída angélica (cf. Especialmente 1 Hen 37-71; Test XII Pat)” (Picaza, 2013: 85). En efecto, ellos poseen un catálogo que contiene las actividades mundanas, las supranormales, las naturales, por muy asquerosas que estas sean. Las irreales, las desgraciadas, las surreales, etc. Confieren su gratitud a la constante violación, al constante ejercicio sexual de uno con todos y todos para uno. La riqueza, o la parcial postura económica evidente, la utilizan como un móvil para las distracciones sexuales, de drogadicción, etc.

“Inmortalidad y resurrección de los muertos. Se ha solido decir que la apocalíptica judía defiende la resurrección de los muertos, frente a la visión helenista, partidaria de la inmortalidad. Los hechos resultan más complejos. Parece indudable que la apocalíptica en general está vinculada a la esperanza de la resurrección; pero son también numerosos los textos que hablan de una inmortalidad de las almas” (Picaza, 2013: 86-87). Los marxistas manejan ambos apartados, el de la inmortalidad, gracias a su rey Satanás y la resurrección del mal, del mal que va a peor, a más de eso, más maldad y más maligno.

“Comienzo de la tribulación. Que nadie os engañe: vendrán muchos en mi nombre diciendo Yo Soy, y engañarán a muchos” (Picaza, 2013: 88).

“Curioso el odio de Hegel hacia lo edificante , que se trasluce por todas partes; pero, lejos de ser un narcótico que os adormece, lo edificante es el amén de nuestro espíritu temporal y un aspecto no despreciable del conocimiento” (Kierkegaard citado en Dumas, 1971). El primer aspecto que hay que establecer seriamente, es que Hegel fue maestro de Marx. Por tanto, los descompuestos marxistas, asimilan a tal personaje como tal, como el maestro de quien nubló y distorsionó las mentalidad general en tan tremenda basura. Por tanto, los marxistas marcianos, aman y adoran, entre otras situaciones y santos de ocasión, a Hegel. El odio hacia lo constructivo, eso es una pista. Reconoce que es un narcótico, esta parte es tremenda y reveladora, Kierkegaard algo sabía. El espíritu temporal, dentro del marxismo siniestro se refiere a la capacidad local y temporal, justamente, de convivencia mundana junto a las personas que se tiene planeado aniquilar lentamente. Un aspecto no despreciable del conocimiento hace referencia al conocimiento que se adquiere, solamente para temporalmente, usarlo en pro de la cautivación de los futuros y próximos enemigos, ahora enemigos, siempre enemigos de hecho y de su posterior devastación. Usan los conocimientos filosóficos solamente para despistar a sus siguientes presas, víctimas. Como decía San Agustín, esos, no hacen verdadera filosofía, sino todo lo contrario. La filosofía se formuló casi exclusivamente para involucrar los conceptos elevados de la Divinidad.

“El evangelio presenta a Jesús como sanador, un hombre que se sitúa al lado de los hombres y mujeres más enfermos, aquellos que han caído en manos de la -cadena destructora- de lo diabólico, para curarles como personas, para abrirles un camino de vida. En esa línea, la Iglesia de Jesús tiene también una función de terapia sanadora y educadora, que ella realiza de un modo especial através de su presencia humanizadora y de su enseñanza que se expresa de diversas formas” (Vargas et al., 2015). Lo que existe sobre la faz de la Tierra, es justamente la presencia demoníaca. Es contra lo que hay que cuidarse y combatir. La cruz de San Benito es al parecer la mejor opción al respecto de retirar de manera drástica y potente, al demonio. La cadena destructora y todo lo que enga que ver con plagas, marxismo etc., es referente a los sinónimos de la cuestión que observamos ahora. Por otro lado, la Iglesia tiene su función terapéutica respecto de sanación y educación, esto último, siendo el meollo de lo que importa más abundantemente en este escrito.

“No es que el capital sea ocasión de pecados, sino que él, objetivado en forma idolátrica como falso dios que domina la vida de los hombres, es el pecado. Así lo descubrió Jesús, avanzando en una línea que había sido ya explorada por el judaísmo. Pero el capital no puede tomarse por aislado, sino que forma parte de eso que el Apocalipsis llamará la -triada satánica-” (Vargas et al., 2015).

“La Iglesia no ha sido creadora del capitalismo, que Jesús rechazó en su raíz al afirmar que lo contrario a Dios es Mamón (Mateo 6,24), pero, de un modo u otro, a partir del renacimiento, de ha unido al menos parcialmente con poderes que han desembocado en el capitalismo, el cual ha de entenderse como estructura de poder anticristiano” (Vargas et al., 2015). Mamón o Marx en este caso. Sigo el siguiente enlace para comunicar las conexiones con Marx y lo que tenía sentido para el comunista.

“Mammon es una palabra aramea que significa «riqueza», pero su etimología es confusa; los eruditos han sugerido conexiones con el verbo «confiar» o un significado de la palabra «confiado», o con la palabra hebrea ‘matmon’, que significa «tesoro». También se utiliza en hebreo con el significado de «dinero» (ממון). La transcripción griega para mammon es μαμωνάς (mamonás), y puede encontrarse en el Sermón de la montaña (durante el discurso sobre la ostentación) y en la parábola del administrador injusto. Otros eruditos sugieren que mammon procede del término fenicio mommon («beneficio» o «utilidad»” (Mammón, 2016). Confiar, beneficio y utilidad son las palabras clave en este apartado. Lo que tiene que ver con el soporte económico que los marxistas logran mediante el robo, la corrupción, el soborno, etc. Lo que más criticaba el marxismo, en un momento dado, es decir, el capitalismo, es justo lo que más anhelaban. Dinero no para todos, sino para unos cuentos, para los drogadictos que se las pasan en fiestas intermitentes e interminables. Despiadados organizadores de orgías y de retar a la Ostia Consagrada mediante sus ritos bestiales. El marxismo, como el comunismo y el socialismo, es realmente todo lo contrario. En forma, se trata de un organismo capaz de criticar duramente al capitalismo, pero solamente mediante la apariencia, ya que dentro de esos seres pervertidos, sólo yace el espíritu y anhelo por la codicia y todo lo que el dinero mal interpretado puede traer.

“El segundo monstruo es la bestia ideológica, es decir, la mentira (Apocalipsis 13, 11-18), el poder profético-religioso que sirve a la primera bestia (…) Las dos bestias culminan en la gran prostituta, que es signo de la ciudad de Roma, que a los ojos del profeta, se identifica con el puro interés económico” (Vargas et al., 2015). La mentira es el credo y algo mucho mayor, para los marxistas. Las dos bestias forman a la prostituta, esa es una buena idea de perdición del todo social e integral humano, sin embargo, si su signo es la ciudad de Roma, eso es mucho mejor para el mercenario marxista sexista.

“Las utopías ligadas en parte al marxismo han perdido su capacidad de convocatoria, por su propia violencia, sus errores y fracasos económicos” (Vargas et al., 2015). No puede existir ningún sistema económico distinto, diferente al capitalismo, uno que no sea el capitalismo, no podría ser en ningún momento. El capitalismo es la mecánica original. Quien quiera azul celeste, le deberá costar sólo a él, hay que trabajar. Es por eso que inmediatamente el marxismo persigue el dinero mediante qué otra cosa o plataforma, que el capitalismo. En esta forma, tendrán dinero para pagar sus drogas y fiestas de arruinamiento físico. La fisiología para los marxistas es importante, el cuerpo que pueden destrozar a placer. Muchas prostitutas marxistas, drogadictas en esencia, usan sus tiempos para el libertinaje, la liberación, la drogadicción y para procrear, no porque así lo decidan, sino porque así se da, por errores de tiempos y falta de preservativos. Después de esto, ellas, o esas, están siempre dispuestas a abortar, no importando cuantas veces sea esto necesario, el principal objetivo es retar al Creador. Siendo la fisiología lo más importante para ellas, principalmente, las marxistas, entonces lo psicológico no importa, por lo que siempre, todos ellos, se comportan como unos verdaderos retrasados mentales; pero lo peor del caso, con iniciativa.

“El marxismo que tuvo un momento de influjo considerable en las primeras décadas del siglo XX, terminó destruyéndose a sí mismo” (Vargas et al., 2015). Sí, por tratarse de una reverenda y malísima idea, sin embargo, como estoy aclarando, no se destruyó del todo. Quedan vestigios de vampiros, que como muertos en vida, siguen queriendo todos ellos, obtener la sangre de su prójimo católico, creyente, que encuentra como su único Dios, al mismo y único Dios. Esa es la mentira con la que todo el mundo se fue, y se quedó. Pero ello es falso. Por eso, y entre otras cosas, estos animales hacen y siguen haciendo de las suyas.

“Los teólogos y todo lo que tiene sangre de teólogo en las venas: es toda nuestra filosofía” (Nietzsche citado en Vargas et al., 2015). Nietzsche se presentaba al mundo como él era, siempre criticando y juzgando duramente a quien fuera, a todos de hecho. Nadie se escapó, particularmente los sacerdotes. Sin embargo eso es bueno, conocer una sólo cara de la persona en cuestión, es decir, bueno, así soy yo y si les parece bien, a mí me parecerá bien. Lo mismo ocurrió con Hitler: Los Illuminati criticaban a Hitler, justamente por dejarse ver tanto. Y fue tanto así, que su presencia terminó por ser aniquilada de los senderos mundiales y de la historia local, temporal en sus días. Los Illuminati son los dueños del mundo, son prácticamente ocho personas que tienen el mando del mundo, pero por abajo del agua, como se dice burdamente. Eso les permite poder hacer y deshacer a su conveniencia. Nadie los conoce, nadie sabe quienes son, solamente se vislumbra una sombra de los Illuminati, que es el concepto, el saber más alejado que la humanidad tiene sobre ellos. Quienes no se dejan ver tampoco, son los marxistas, finalmente saben muy bien sobre su negocio.

“La psicología de masas ve los problemas precisamente allí donde la explicación socioeconómica directa se revela inoperante. ¿Entonces es que la psicología de masas se opone a la economía social?” (Reich, 1973). O son los marxistas los que observan la problemática cuando se ven libres de pecado, es decir, libres de la capacidad monetaria, y por tanto perdidos, ya que no lograrán sus deseos mundanos, no los podrán realizar.

“El pensamiento y la acción irracionales de las masas que parecen en desacuerdo con la situación socioeconómica de la época considerada, proceden a su vez de una situación más antigua” (Reich, 1973). Irracionales de las masas, sí, pero este término tiene que ver entonces con los marxistas, ellos como irracionales, eso sí cabe. Y este mundo de locos energúmenos, obviamente procede de una situación más antigua. El marxismo como algo que se ha acomodado de manera y forma constante sobre la faz de la Tierra a través de las edades. Justamente por tratarse de la presencia diabólica.

“Los marxistas vulgares pasan a lado de tales fenómenos que nos les interesan, sin prestarles atención y sin poder explicarlos, porque no son explicables por los solos argumentos económicos. La teoría freudiana se acerca más (…)”(Reich, 1973).

“El judío es la encarnación del demonio de la decadencia… ha comenzado a degollar a los pueblos según el criminal rito judío” (Reich, 1973).

“Resulta interesante examinar, a este respecto, la respuesta que Goebbels daba en el folleto Die Verfluchten Hackenkreuzler (los malditos de la svástica) a la pregunta de si un judío era un ser humano” (Reich, 1973).

“Según Hitler hay que dividir a la humanidad en un cierto número de razas, de las cuales, unas crean las civilizaciones, otras las representan y, por último, otras las destruyen” (Reich, 1973). Ni siquiera Hitler era el destructor. Finalmente las cosas nunca son lo que parecen. Vulgarmente se dice que perro que ladra no muerde y un sinfín de elementos más que nos dejan ver que siempre hay algo por ahí, oculto, que está listo para atacar en el momento menos pensado.

“Los judíos son una raza destructora de civilizaciones” (Reich, 1973: 107). Engels conoció la vida miserable de los trabajadores industriales del centro textil de Manchester. El caso similar es al de los cubanos. Nacen en Cuba y se deprimen a tal nivel que terminan tempranamente por ser ateos. Tales frustraciones y traumas sociales e individuales los orillan a cometer semejantes crímenes. Lo anterior se refiere a los marxistas, claro es.

“Nuestros instintos sexuales harán perecer a nuestra descendencia tarde o temprano (…) El pecado contra la sangre y la raza es el pecado original de este mundo y el fin de una humanidad que sucumbe a él. Según esta teoría, la mezcla de las razas conduce a la mezcla de la sangre y al envenenamiento de la sangre y el cuerpo del pueblo. Las más manifiestas consecuencias de la contaminación de las masas (por la sífilis) aparecen en nuestros hijos” (Reich, 1973: 113). Lo anterior es la antesala diabólica, llena de conjuros de un aquelarre real cotidiano que viven en lu oculto quienes lastiman y quienes serán sus víctimas. Por un lado los instintos sexuales de bajo nivel, lo que es producido por el odio a la vida, lo que a su vez fue engendrado por ser ateo. El pecado contra la sangre es la infección que se propaga mediante la contaminación de ésta, es decir, mediante el contagio.

“Observemos hasta qué punto está de acuerdo esta tesis con la del envenenamiento de la germanicidad por el judío cosmopolita Karl Marx. Una de las fuentes más poderosas de la ideología política y la del antisemitismo nacionalsocialistas es la esfera irracional de la fobia sifilítica. Según estas teorías, hay que procurar siempre por todos los medios la pureza de la raza, o, lo que es lo mismo, la pureza de la sangre” (Reich, 1973). La pureza de la raza se refiere al depuramiento de los organismos sociales, las personas, en pro del tribunal y equipo satánico. La pureza de la sangre, hace referencia a su contrario, a la infección mortal, latente en los cuerpos contaminados por terminales enfermedades.

<La germanicidad es cultura y alma, pero también libertad y No civilización. Arte, sociedad, derecho de voto y literatura> (Mann citado en Volpi, 2007). No civilización porque el marxista está en contra de la humanidad, con el marxista la ruptura llega hasta el aniquilamiento del ser humano. No hay cultura ni alma. Derecho de voto tampoco, sólo la energía suficiente para ladrar a favor de sus propios derechos, supuestamente, los que se desgranan de la devastación del prójimo al que inculpan y someten para su explotación a favor de estos impostores infractores de la ley, criminales. Literatura tampoco existe, sólo la filosofía mal entendida de Marx y Hegel. Libertad sí, pero en exceso, libertinaje desmesurado. Arte no existe tampoco, aunque ellos se sienten artistas de manera obligatoria. Sienten que el talento sobrehumano corre por sus venas podridas. La sociedad tampoco existe, ellos quisieran exterminarla de un solo tajo.

<EL ESCÁNDALO IRAN-CONTRA

I. La Guerra Fría

La administración Reagan, con el argumento de que el nuevo gobierno sandinista de Nicaragua se proponía exportar la revolución marxista a toda América Central, se involucró decididamente en acciones destinadas a derribarlo. A fines de 1981, Washington autorizó a la CIA a invertir una alta suma de dólares para crear la Contra, una fuerza paramilitar de opositores que se componía básicamente de antiguos miembros de la guardia nacional de la dictadura de Somoza derrocada por los sandinistas>. Este documento contiene un expediente secreto “X”. Estados Unidos se disponía a aniquilar un movimiento marxista. Entendido como lo estamos observando en este documento, cobra viva fluidez, la que nos acarrea a poder presenciar una gran devastación, una que no ocurrió pero que pudo haberse suscitado.

“El Sandinismo es una corriente política nicaragüense perteneciente al espectro ideológico de la izquierda, con tendencia comunista y nacionalista que promueve la integración de la región latinoamericana” (Sandinismo, 2016). Estados Unidos calla muchas cosas, principalmente cuando se trata del fenómeno OVNI, entre otras. Quiere hacerse de la más alta tecnología proveniente del universo, de los portadores de los conocimientos abundantes. Entre otras cosas que puede bien callar, es este episodio sobre el marxismo, obviamente no visto como una ridícula corriente filosófica que todos los doctos en filosofía bien conocen, sino una situación, que ningún docto en filosofía conoce, esto es un hecho. Una cosa es la teoría, y otra la praxis.

<El sociólogo alemán Max Weber estuvo de acuerdo con Marx, pero también cree que, además de las desigualdades económicas, las desigualdades de poder político y la estructura social causa de conflictos. Weber señaló que los diferentes grupos fueron afectados de manera diferente sobre la base de la educación, la raza y el género, y que las reacciones de la gente a la desigualdad fueron moderadas por las diferencias de clase y las tasas de movilidad social, así como por las percepciones acerca de la legitimidad de los gobernantes>. Es decir, varios aspectos a contemplar, finalmente el famoso -todo y las partes- de Pascal. Sin embargo Marx albergó efectivamente una fijación en el tema de la desventaja que tenían la mayoría, el proletariado en competencia contra el gobierno. Probablemente quiso matar, sin embargo no lo hizo y reprimió esos sentimientos. Pero después sí terminó matando, no él, sino su legado marxista.

“Fisiología : " . Fisiología ... es el estudio científico de la función normal en los sistemas vivos Un sub-disciplina de la biología, la atención se centra en cómo los organismos, órganos y sistemas, órganos, células y biomoléculas llevar a cabo las funciones químicas o físicas que existir en un sistema vivo. " (En Wikipedia. Obtenido el 31 de mayo de 2016, de https://en.wikipedia.org/wiki/Physiology)”. Entonces, el marxista, esto, lo ve como el mapa a trazar, o la plataforma dónde ejecutar sus misiones desastrosas. Es decir, un sistema humano, por ejemplo, vivo, funciona, pero funciona específicamente para poder drogarse por ejemplo. Existe un ánimo aniquilador que compete a trazar una orden al cerebro pidiendo droga. La mente de esos, enlaza lo necesario como para poder conseguir dichos estupefacientes, mediante robos, hurtos, engaños; en sí, fórmulas vandálicas. Una vez conseguido el dinero, se pasa a la parte de conseguir dichas drogas, con los sustentantes de dichos materiales, quienes los hacen llegar al necesitado. Una vez que dicho elemento se encuentra en las manos de los agresores conceptuales, son ingeridos mediante un movimiento de la mano, el brazo, etc., por lo que en efecto, si hay algo de lo que estos delincuentes se puedan jactar, es que el cuerpo humano, funciona bastante bien, y ello, el cuerpo, le sirve perfectamente bien a estos desajustados mentales. Hablando en sociedad, a nivel social, tenemos que las masas, como si se tratasen de órganos biológicos organizando y complementando un cuerpo humano, igualmente funcionan muy bien, ya lo vimos con el que consigue la droga, quienes la requieren y su predeterminado pedido telefónico con entrega a domicilio y otros factores más que no quisiera seguir remarcando ahora.

“Iniciar es en cierto modo hacer morir, provocar la muerte. Pero la muerte considerada como salida, o como traspasar una puerta que da acceso a otra parte” (Hernández, 2012: 38). Y es así como el marxista actúa, desde otra parte o plano. En efecto, todos ellos se inician, es decir, mueren para retornar en estados diabólicos listos para dañar a quien planeadamente quieran aniquilar poco a poco pero dentro de la brevedad. Tiene que ver con lo infernal, donde cómo ellos lo dicen, sirven, terminan sirviendo a su rey, Satanás.

“Se penetraba en las entrañas del monstruo mítico para ser devorado por él; una vez muertos, lo iniciados eran rescatados de diversas maneras, es decir, volvían de las garras de la muerte (…)” (Hernández, 2012: 38). Lo del monstruo lo manejan a conveniencia de varias formas y a granel. Es como ellos actúan, siempre disfrazados. Tienen una fórmula que pintan con decoro en grabados y caricaturas que entre ellos y sólo ellos, parece hacerles realmente felices. Hay un pantano con un gran árbol, bastante llamativo por cierto. Una niña al lado de ese gran y virtuoso árbol, se encuentra pescando, por lo que su anzuelo yace en las cercanas profundidades de ese lago o pantano vistoso. Pero la imagen muestra lo que hay abajo, siendo entonces que hay un monstruo gigantesco y grotesco por debajo de la niña. Las finas hiervas verdes que la niña, al parecer, bastante ingenua, se encuentra pisando, no son mas que los pelos de la cabeza de la gran bestia que se encuentra en la cercana profundidad. Esta imagen deja ver con claridad el propósito despiadado del actor que no se ve, respecto de su tierna y frágil víctima. Esto es el marxismo. No se trata de una corriente filosófica en sí, o a lo mejor en la teoría, mas no en la praxis.

“Estos ritos, a los cuales los podemos considerar como las auténticas iniciaciones eleusinas, , se componían de dos momentos principales: la telete o iniciación y la epopteia o visión” (Hernández, 2012: 40).

<Muchos teóricos del conflicto se basan en la obra de Karl Marx. Durante la era de la industrialización del siglo XIX, Marx creía que la estratificación social como resultado de la relación de las personas para la producción. La gente se dividió por una sola línea: o bien poseían fábricas o trabajaron en ellos. En la época de Marx, los capitalistas burgueses poseían las empresas de alta producción, las fábricas y la tierra, y todavía lo hacen hoy en día. Proletariados eran los trabajadores que realizan el trabajo manual para producir bienes. capitalistas de la clase alta obtuvieron ganancias y se hicieron ricos, mientras que los proletariados de la clase trabajadora ganado salarios diminutos y lucharon por sobrevivir. Con tales intereses opuestos, los dos grupos fueron divididos por diferencias de riqueza y poder. Marx vio los trabajadores experimentan la alienación profunda, el aislamiento y la miseria resultante de niveles de estado impotentes (Marx 1848). Marx argumentó que proletariados fueron oprimidos por los burgueses hambriento de dinero>. Esto se ha ido observando con el paso de las páginas en este documento, todo se desprende de esta frustración. Como la frustración que experimentan los cubanos por el simple hecho de ser cubanos por haber nacido en esa isla de Cuba. Por lo mismo, todos los cubanos no creen en Dios, y hay una lógica detrás de esto. Sin embargo, y en este caso, esa anti-devoción al Absoluto, no parte de la dupla entre los que ganan y los que trabajan para que los anteriores ganen, sino que es el mismo socialismo, comunismo, marxismo discreto, lo que fomenta tales sentimientos en esa gente.

Jesucristo era capitalista dentro de su mensaje, a él obviamente no le interesaban ni las religiones de este mundo ni sus principios o fines económicos. Como le dijo a esa persona de la que narra la Biblia: -si quieres seguirme, déjalo todo-. Se habla más de desprendimiento (budismo) que de otra cosa, lo anterior, es con la finalidad de remarcar que no había pensamientos mundanos en el Cristo. Entonces, según lo que predicaba Jesús, capitalismo es igual a, simplemente -si quieres azul celeste, que te cueste-. Según tus energías aplicadas en tus aspiraciones, es así como encontrarás. Si quieres ir al cielo, bueno, tendrás que ofrendar tales situaciones, tendrás que sacrificar algunas otras y etc. Todo lo anterior se refiere a un trabajo de capital importancia, el cual deberá ser ejecutado para conseguir lo que queremos, lo que deseamos. Lo anterior resultará obvio, ya que maneja la filosofía importantísima de, -da y recibirás-, ya que si no das, no tenéis por qué recibir absolutamente nada. Ello es equilibrado y ejemplar.

“Está claro que, aun cuando hablemos de esos sistemas como "totalidades", ello no indica que tengan límites precisos, puesto que están inmersos en una variedad de contextos que se van insertando en dominios cada vez más amplios. Este problema ha sido planteado con mucha fuerza desde el materialismo dialéctico y posiciones afines. La llamada "categoría de totalidad" ocupa un lugar central en la teoría marxista, pero su utilización por los seguidores de Marx ha introducido frecuentemente no poca confusión. Debe hacerse notar, empero, que aunque Marx hizo amplio uso este concepto, no llegó a teorizar sobre él. No hay, dentro del materialismo dialéctico, una "teoría de la totalidad" que explique satisfactoriamente la relación entre la totalidad y las partes, y que pueda servir como instrumento de análisis para interpretar la evolución de dichas totalidades” (García, 2006).

“¿Podrán revivir estos huesos, hijo de hombre?” (Pikaza, 2013: 455). La respuesta es sí, y es lo que usan en las brujerías, quienes se dicen marxistas, y por tanto, tienen que comprobarlo. Sus trabajos de hechicería de acuerdo con una base que está cimentada en la santa muerte.

“Leviatán, aparece ya en los textos de Ugarit como serpiente primordial de las aguas del caos” (Pikaza, 2013: 559). Aunque no lo digan o no lo dicen, los marxistas obviamente se basan en la Biblia y en las tonterías de Darwin. No critico ni a la Biblia ni a Darwin, simplemente que en este caso, Darwin, no tiene ningún sentido. Es así como realmente se mueven los marxistas, bajo las aguas, que en sí, significan desequilibrio (agua). Por eso es que atinadamente y probablemente sin saberlo, Bauman incorpora tal concepto llevándolo a la sociedad líquida.

“Posesión diabólica. El tema está vinculado al pecado de los ángeles violadores, que descendieron de su altura celeste para poseer a las mujeres y enseñar violencia a los hombres” (Pikaza, 2013: 818). Justo lo que hacen los marxistas, parece que lo estoy viendo. Tengo un libro que se llama problemáticas contemporáneas, y ahí pueden revisar la historia aterradora que tiene que ver con los marxistas.

“En un sentido, parece que la adoración de animales implica un descenso respecto a la adoración de los astros, pues no hace pasar de la inmensidad cósmica a la concreción de unos vivientes que tomamos como inferiores. Pero en otro sentido, como sabe la historia de todos los pueblos, que han sacrificado animales a Dios, la zoolatría supone un progreso religioso, pues en la escala de la complejidad y de la vida, los animales son más elevados que los astros” (Pikaza, 2013: 1092). Es lo que hacen los marxistas. Los que tienen Sida, se dedican a infectar a medio planeta, se dedican a ofrecer droga gratuita a los niños en las escuelas. Si en todas las épocas han adorado animales la mayoría de las sociedades en todo el mundo, entonces los marxistas tienen que hacer y desarrolla, practicar lo mismo. Siendo los animales más importantes que los astros, con mayor razón entonces. Lo practican de la menera siguiente, simplemente, y principalmente las mujeres, si es que se les puede llamar así, que de hecho llamaré más apropiadamente brujas, se encargan de mantener relaciones sexuales con dichas bestias. Un gato es más asqueroso que un perro, ya que de entrada suelta más pelo. Las marxistas acostumbran besar continuamente el ano de los felinos, dejar que éste las penetre, etc. Se da el caso que conocí de una persona que hacía lo mismo con un loro que tenía en su casa, dejaba que el loro picoteara en los pezones de ésta.

<Dentro de la filosofía occidental, el nombre de Yahvé se funda en la experiencia griega del ser, vinculando al helenismo y al judaísmo e interpreta el Yo Soy> (Pikaza, 2013: 1085). Primeramente: Yo Soy es un palíndromo. Si lo anterior estuvo vinculado al judaísmo, significa que estuvo ligado a los destructores, a los marxistas de nacimiento por excelencia. Por ello es que todo mundo, los católicos por ejemplo, detestan a la metafísica cristiana. Hablar de los seres ascendidos, seres de luz, maestros de sabiduría, etc., son cosas que este tipo de personas, religiosas de corazón, no podrían perdonar en ningún momento. Entonces, la complejidad misma, entra en acción aunque no entre, ya que de manera entrópica, está y se encuentra activada 24 horas al día sin interrupción. Por un lado es bueno y por el otro no, si nace con los judío, no puede ser bueno.

<Perspectiva de trascendencia, Dios separado, y plenitud ontológica, lo divino como absoluto. Así es como el nombre de dios pierde su referencia salvadora> (Pikaza, 2013: 1085). En efecto, es lo que maneja la metafísica cristiana, es una situación mayormente budista, es como si cada quien se ocupara de sí mismo primero, y ya fortalecido, pueda servir más eficazmente al mundo. Dios está para cada uno por separado pero al mismo tiempo no. Sin embargo esa es la primera impresión, ya que cada quien puede llamarle a Dios y tenerlo sólo para éste. Son muchas cosas las que hay que contemplar, todo ellos gracias a la complejidad. Por lo que sería un placer la conjugación.

La mujer como vehículo del mal.

<Cuando Nietzsche conoció a aquella jovencita que daba muestras de una singular madurez e inteligencia, y que, por lo demás era excepcionalmente atractiva, se sintió inmediatamente seducido por ella. Pero Lou solo amaba el pensamiento de Nietzsche, en absoluto al hombre. Lo rechazó una y otra vez. Finalmente en 1882, el filósofo perdió toda esperanza. Unas semanas después se encerró en su pequeña habitación; era el mes de febrero de 1883. En pocos días, Nietzsche compuso su gran poema filosófico que nació como fruto del desengaño y la frustración por un amor imposible.

"Zarathustra" salvó de la locura a Nietzsche durante unos años. Tras la ruptura con Lou, habló de suicidarse; sacó fuerzas de flaqueza, rechazó la posibilidad de cualquier otro amor e intentó transmutar en fuerza interior su soledad. Seis años después se derrumbaría. A partir de 1889 su locura sería irreversible. Moriría dos años después.

Y esta es su carta...

Lou:

Que yo sufra mucho carece de importancia comparado con el problema de que no seas capaz, mi querida Lou, de reencontrarte a ti misma.

Nunca he conocido a una persona más pobre que tú.

Ignorante pero con mucho ingenio.

Capaz de aprovechar al máximo lo que conoce.

Sin gusto pero ingenua respecto de esta carencia.

Sincera y justa en minucias, por tozuda en general, en una escala mayor, en la actitud total hacia la vida:

Insincera.

Sin la menor sensibilidad para dar o recibir.

Carente de espíritu e incapaz de amar.

En afectos, siempre enferma y al borde de la locura.

Sin agradecimiento, sin vergüenza hacia sus benefactores…

En particular:

Nada fiable.

De mal comportamiento.

Grosera en cuestiones de honor…

Un cerebro con incipientes indicios de alma.

El carácter de un gato: el depredador disfrazado de animal doméstico.

Nobleza como reminiscencia del trato con personas más nobles.

Fuerte voluntad pero no un gran objeto.

Sin diligencia ni pureza.

Sensualidad cruelmente desplazada.

Egoísmo infantil como resultado de atrofia y retraso sexual.

Sin amor por las personas pero enamorada de Dios.

Con necesidad de expansión.

Astuta, llena de autodominio ante la sexualidad masculina.

Tuyo.

Friedrich N.> (La durísima carta, 2016). Lo anterior es la descripción de la mujer de la manera más rápida, certera y directa. Y estas desalmadas mujeres son las que se dedican al marxismo, porque nadie podría sospechar sobre sus verdaderas intensiones, solamente verían a las portadoras de lo débil y de lo sensible, nadie se imaginaría…

En el psicoanálisis, en el tema del complejo de castración, la madre: -es un mal lugar-, en pocas palabras. Esto llevado a la milésima potencia, es lo que conocemos dentro de las situaciones populares, como el dicho que recita: la mujer es la presencia demoníaca en un mil por ciento. Este documento está emparentado a mostrar tales situaciones. -Estamos enfermos de muerte- decía Hegel, y los marxistas retoman esto para llevarlo estúpidamente al extremo y decidir acabar con la vida del prójimo mediante rutinas que actúan detrás del telón. Principalmente las mujeres, ya que son ellas las que tienen más facilidad para la palabra, para la verborrea, y a parte, ellas están mejor y mayormente protegidas, supuestamente, por el sistema. Lacan en el seminario 11 cita una frase: -bios es el arco de la vida y su obra es la muerte-. Esto también se lo llevan los marxistas para hacer con ello lo que quieran. Lo que origina la realización de su obra, el marxismo mal entendido. El asunto es que aún así, el marxismo tiende a lo malo a lo peor, a lo que realmente aniquila al género humano. Si a esto le sumamos el mal entendido con el que los marxistas actúan, siempre a su conveniencia, nos queda entonces todo un mal general. Que los marxistas no sepan ni escuchen sobre lo que lleva a la muerte, o las posibilidades para ello, ya que enseguida lo toman como su estandarte. De acuerdo a lo que Lacan cita en su seminario 11, se presta para una mala interpretación, donde los marxistas quisieran decorarlo todo, al mundo entero, con maldiciones y con lo que es contrario a la prosperidad, inundando las calles de todo el globo, con la sepultura de sus bajos instintos.

Respecto de las brujas en la época de la inquisición. Las mataban públicamente pero porque sabían a quien aniquilaban, y que esos asesinatos eran necesarios. Sabían sobre la maldad que representaban tales figuras de esos y de nuestros tiempos. Sólo que en aquel tiempo, sí hacían justicia y un enorme favor a los locales. Parecían crímenes atroces, mas no era el caso.

<Y por último la brujería

implicaba siempre

la intercesión del diablo.

De hecho

uno de sus momentos cumbres

era el aquelarre,

el momento en que una determinada campa, o en una cueva

se reunían los brujos y las brujas,

y cuyo primer acto consistía

en la adoración del macho cabrío que era la encarnación del demonio.

Por eso fue tan perseguida por la Inquisición, aunque

hay que decir que examinando

el Malleus Maleficarum, que era el manual de los inquisidores,

de alguna manera el inquisidor tenía una idea preconcebida de cómo era la bruja.

En los propios manuales que estudiaban

le daban indicaciones de cómo localizarlas.

Esto nos plantea la cuestión de que fueron los propios inquisidores

los que contribuyeron a crear el arquetipo de bruja>.

Lo anterior es para resaltar que en un determinado caso, las personas, o las autoridades o etc., se comportan de manera supuestamente inadecuada, cometiendo supuestos crímenes o actos totalmente contrarios a lo que es justo. Sin embargo no es así. En el caso anteriormente citado, sí había una necesidad de terminar con estas brujas, sólo que algunos lo sabían, otros no. Callar en algunos momentos es bueno, pero sería también malo. En este asunto, las masas no creerían sobre lo sobrenatural de la situación, y no hubiera sido apropiado hablar de ello con las personas en su conjunto.

<La religión es el opio del pueblo>, recitaba Marx, sin embargo, los marxistas, ya que nos les gusta esta droga, se drogan con las drogas convencionales, empezando por las baratas como en sí es la marihuana.

Marx y sus tesis.

No tiene caso tanto asentamiento de la teoría como efectuó Marx y su cómplice, ya que hasta la fecha y aún muchos siglos antes que ellos, la situación se presentó igual de pésima, el dinero siempre ha sido de algunos pocos y los demás siendo trabajadores de los primeros o simplemente no aventajados en las artes de la moneda.

Ya basta de teorías y de querer proponerlo todo con base en los pasos y estadios filosóficos científicos, ya que se trata de ser práctico y no necio. Lo primero puede desencadenar en lo que aportaría la solución, mientras que la segunda actitud es una que sigue sin dar resultado. Einstein aunque nunca lo dijo, seguramente se sentía frustrado y asqueado de semejante estupidez.

Es relevante el aspecto de cómo le gusta malgastar el tiempo al individuo, siempre practicando el error y no ejecutando la brecha de la reparación.

En la actualidad son muchos los campos de estudio que reclaman ya y de manera urgente la solución a las situaciones de parte de los estudiosos, científicos, de personas que tienen algo que ofrecer y sugerir a la comunidad mundial. Pero todos callan o solamente desean ejercitar para ellos mismos sus ridículas y fastidiosas rutinas de cómo organizar un idiota documento de manera que luzca de nivel doctorado, lo cual es absolutamente una mierda total.

Significa que cada loco se encuentra atrapado y sumergido en sus propias estupideces. Es más la carrera por fomentar el ego que de prestar servicio, y de eso, la humanidad por entero, está harta.

No cabe duda que todos estos simios desearían ser algo así como Michael Jackson o algo por el estilo, es decir, son tan torpes e inmaduros que realmente quisieran estar triunfando constantemente encima de un escenario bajo un techo de luces. Entonces, llegamos a la descripción de estos científicos y filósofos que no son otra cosa mas que políticos.

En efecto, a los científicos y filósofos ya nada mas les hace falta ponerse a asesinar, a cometer actos pederastas, robar, mentir (como los políticos), como de hecho siempre han hecho, referente a los títulos de Dios.

Todos estos destructores pasivos no se dedicaran a nada bueno ni productivo, sólo a emprender homosexuales carreritas entre ellos mismos, con el objeto de saciar sus egos, al demostrar quien utiliza mejor sus conocimientos atomistas y reduccionistas.

Pero como buenos destructores, son entonces marxistas. Es como los niños que al verse en desventaja en un juego grupal, proceden a echar a perder la organización del mismo o tiran las piezas que forman un castillo que a otro le costó trabajo construir.

Es así como se comportan los mugrosos y traumados marxistas, siempre con la frustración y el trauma hasta arriba y como señal que los identifica.

Una de estas señales es su inconformidad por todo y de todas las cosas, por ejemplo, al momento en que teorizan sus estupideces, todos tienen la razón pero sólo en lo individual mas no en lo colectivo, ya que entonces uno critica al otro y viceversa, y por la eternidad.

Al parecer, los únicos que sí se soportaban eran Marx y Engels, y de ahí en adelante nadie podría tolerar los conceptos seudofilosóficos de los compatriotas del mundo perfecto marxiano mencionado en la película utópica que cada uno de ellos contiene en sus cabecitas.

Es claro que los destructores anteriormente mencionados, es decir, los científicos, filósofos y políticos no van a ofrecer la solución, la cual, por ende, se encuentra exclusivamente en las manos de quienes quieren el cambio. Y para cambiar, es justo el cambio el que se requiere; las personas tienen que cambiar ya que de sólo desearlo, eso no es suficiente.

Cuestión de educación, es todo.

Mentiras: Göbbels

“En cualquier caso, es evidente que su labor al frente de la propaganda del Partido Nazi, y luego del Tercer Reich, fue uno de los pilares en los que se asentó la popularidad del nacionalsocialismo en los primeros años y su voluntad de resistencia en los momentos de la derrota” (Ponte, 2014).

Una mentira repetida mil veces se convierte en una verdad. Y es así como actúan los marxistas, en sus numerosos intentos por desgracias la vida de los demás. No todos en determinado momento, ya que no cuentan con tiempo de sobra, ellos tienen que drogarse todo el tiempo y eso es prioridad.

Sin embargo Göbbels obtuvo su doctorado en filosofía en 1921, siendo que los marxistas como al menos se les conoce en Iztapalapa, no gustan de ir a la escuela y eso hay que reconocerlo. Es tanto su amor por la mugre y las marranadas a granel, que resultaría indescriptible lo que todos nos estamos imaginando justo ahora.

Sea como sea, los copiones, es decir, los que están abajo, y por estar abajo tienen que copiar, no les queda mayor remedio que contentarse con seguir los pasos de quienes anteriormente marcaron agigantados pasos. Pero esta es la ejemplificación de todas formas. Tienen de donde mamar.

“La educación que imparta el estado será socialista, y además de excluir toda doctrina religiosa, combatirá el fanatismo y los prejuicios, par lo cual la escuela organizará sus enseñanzas y actividades en forma que permita crear en la juventud un concepto racional y exacto del universo y de la vida social” (Soberanes, 2001).

A propósito de marxismo, esto es de lo más gracioso. Si la base es socialista, por supuesto que sacarán a lo religioso ya que todos esos son ateos, ya se sabe. Combatirá los fanatismos y los prejuicios, ¿de quién?, si los socialistas son justamente fanáticos nacos y prejuiciosos. y por supuesto que para nada, pueden crear en la juventud, tales virtudes sobre el concepto racional del cosmos y de la vida social. Los socialistas al igual que los marxistas son los más grandes destructores, son polillas.

Tenemos que hablar igualmente de Darwin.

<A pesar de la imposibilidad de un registro fósil absolutamente completo, la evolución es un hecho, y las evidencias que lo prueban no son simples observaciones, sino las predicciones comprobadas de una hipótesis. Ninguna otra teoría acerca del origen y mantenimiento de la diversidad biológica posee tal cantidad de evidencias ni está apoyada por tal cantidad de estudios científicos como la actual teoría de la evolución>.

Lo anterior es falso, por supuesto que esta teoría junto con Darwin tienen su espacio muy lejos de este mundo, en algún lado, sepultados ambos.

Lo que proponía Darwin era algo similar al ejemplo del avión. Colocamos un trozo de acero inmenso, de unas 350 toneladas justamente, y más adelante un ventilador láser, gigante. Pasamos el trozo de acero a través del ventilador y del otro lado de las aspas láser, se conforma de la nada y en automático, un Boeing 747. Es absolutamente falso por ser irracional e ilógico.

La teoría de Darwin señalaba algo así respecto de su modelo de evolución. Forzosamente debió de existir una cápsula que contuviera la información necesaria, la del ADN. Agrien tendría que depositarla en este mundo. De ahí vienen las teorías reptilianas, etc.

Por otro lado, en su tiempo, Darwin y sus secuaces fueron mutilados en vida propia, en sus tiempos justamente. Fueron reconocidos como impostores y charlatanes, porque ellos mismos así se reconocieron. Como cuento de hadas sonaba abundante y aceptable, pero realmente se la estaban jugando muy a fondo.

La suposición siempre enmarcó tales dichos de tales personajes. Y la repetición de tales formulaciones, como en el caso de Göbbels, llevaría a la credibilidad a como diera lugar.

La teoría de la selección natural, enfrasca una situación que tiene que ver ocultamente con la drogadicción. Un llamado interno, subconsciente y silencioso para alertar a todo mundo a que se drogue.

La selección natural de y por lo natural. Lo que es de la tierra, la marihuana. Los hombres no tienen que hacer otra cosa que seleccionarla.

<La selección natural es uno de los mecanismos básicos de la evolución, junto con la mutación, la migración y la deriva genética. La gran idea de Darwin (…) >.

De la evolución hacia dónde, no se dice esto. Se muta y se migra hacia otro estado de consciencia o fisiológico, hacia el ser drogadicto, por ejemplo, una vez que se incurre en las drogas. ¿La gran idea de Darwin?, si la finalidad es drogarse y perder el piso, yo creo que sí. Uno selecciona mediante la libre escogencia.

Noe en algún momento antes del hundimiento de la Atlántida, comenzó a construir el arca para subir ahí y poder rescatar a todas las especies de animales y de semillas, entre otras cosas. Esto significa que cada animal tiene su genética, su ADN respectivo, el cual es intransferible. Un elefante jamás podrá ser una ballena, y un canguro jamás una mosca. La mosca no podrá evolucionar ni para lograr convertirse algún día, ni en mariposa ni en gato, mucho menos en un delfín.

Ese es el punto. Un microorganismo que luego se convierte en un ser pluricelular, luego se transforma en rana y más adelante en un anfibio y luego en una bestia terrestre, no tiene sentido. O es una especie o es otra. Dentro de cada una de las especies conocidas, sí es posible que muten parcial o austeramente, progresivamente, sí, pero no para transformarse en otros formatos. Imaginen una mosca con cuello de jirafa. ?

Lo mismo sucede hasta con los humanos. Cada humano es distinto, no hay ser que sea igual a otro. Las huellas dactilares, retinas, etc., son diferentes. Viéndolo tal cual es la realidad, cada ser humano tiene un ADN diferente en algún punto. Es el mismo para el género humano, pero por lógica, hay algo ahí, alguna ruta, carril que deposita un tránsito de alguna cualidad sustanciosa referente a la forma de ser de dicha persona. Se habla que tal o cual persona tiene o posee tales características y que éstas se encuentran en su genética. Es enojón o se preocupa mucho por situación genética.

<Cuando las condiciones medioambientales son adversas para los organismos, se establece entre ellos una lucha por la supervivencia, en la cual solo sobreviven los individuos más adaptados y se eliminan los demás. De esta manera se produce la selección natural de los más aptos. Únicamente los individuos que sobreviven son los que pueden reproducirse y así transmitir sus caracteres a los descendientes. La selección natural con el transcurso del tiempo, va transformando paulatinamente las especies>.

Esto es falso y se determina de manera práctica y rápida. Hablamos de los cazadores actuales, los cuales entre otros, como los que cazan para el mercado alimentario, pueden acabar con alguna especie en específico a nivel mundial. Claro que lo han logrado y lo siguen logrando. Por lo tanto hablamos de la lucha por la supervivencia, o mejor dicho, en contra y para salvarse de los cazadores. Las condiciones son adversas ya que incorporan justamente a los cazadores del mercado. Los más fuerte, aptos y adaptables no sobreviven, no tiene por qué ser así, la realidad nos evidencia otra historia.

<Según el darwinismo, el largo cuello de la jirafa se originó gracias a que por alguna causa entonces desconocida, algunos individuos nacían con el cuello más largo que otros. Durante las épocas en las que escaseaban los recursos alimenticios, solo sobrevivían las jirafas que con su largo cuello llegaban a alcanzar las hojas más elevadas. Al reproducirse transmitían el carácter del cuello más alargado a los descendientes. Este proceso se ha mantenido generación tras generación hasta la actualidad>.

Nacían algunas con el cuello más largo que otras, es lógico, no todos los seres son idénticos. ¿Por qué debía de tratarse de árboles altos, los cuales tenían que alcanzar?, pudo haberse tratado mejor dicho de pozos profundos, en los que estos animales encontraban su alimento. De hecho, por el aspecto de la joroba que tienen las jirafas, se pudo haber tratado de esto, de una constante acción de hundir sus cuellos (en este caso) hacia algunas profundidades, pozos o brechas. Finalmente, al reproducirse, transmitía este carácter del cuello largo, a sus descendientes. Esto es lógico, ya que nunca se ha dicho que el cuello largo, tal carácter, lo hayan trasmitido a sus descendientes, y que estos hayan nacido en forma de ovejas, porque de haber sido así, entonces podríamos hablar de un rotundo éxito de lo planteado por Darwin.

“Para el escritor francés, el problema reside en el dogmatismo de raíz estaliniana versus la demagogia de la cultura del otro imperio —la que se vierte a través de los «Tarzán» y los «Supermán»” (AA. VV 1986).

Finalmente nada de nada, solamente faltó los destructores y los judíos como sinónimos.

El estudio de la memoria incluye el aspecto de posesión para su estudio. Casualmente los Marxistas quienes son los originales destructores, manejan el concepto de posesión de las personas que visualizan y preparan para su aniquilamiento.

Dentro de los marxistas, al menos los nacidos para esto de la polución, manejan algunas artimañas como ésta justamente, hacer uso de su memoria fingiendo saber enormidades sobre filosofía. Su realidad es que son unos simples mugrosos que siempre rehuirán del agua, la ducha.

Einstein habla sobre la inteligencia de los tontos, la memoria.

Como hemos visto a lo largo de este documento, esos gozan de incorporar a Hegel porque fue maestro de Marx, incorporan al mismo Kant porque Hegel incorpora esta corriente. Dicen que Marx es su padre y su madre la santa muerte. Su filosofía de esos consiste en fusionar el marxismo con la mugre, con el sida, con las mentiras y cualquier clase de bajezas. Como están en contra de la vida, entonces incorporar dentro de sus cuerpos, enfermedades terminales, es la mejor opción. Como son naturalmente ateos, entones Darwin es insuperable. Cualquier cosa que desprestigie la imagen de Dios y de María, es adecuado para sus aquelarres.

Volviendo a la memoria, otro aspecto que conlleva el estudio de la memoria, es el de tomar del pasado, por lo que ellos viven ahí mediante su odio al prójimo y con cosas antiguas o podridas como osamentas y cualquier otro tipo de cosas que les sirvan para sus ritos de brujería y fetichismo.

Los marxistas seguramente estudiaron sobre la guerra, para así completar sus fechorías, igualmente, pasando desapercibidos.

“Todo el arte de la guerra está basado en el engaño”, “Por esto cuando seas capaz, finge la incapacidad; activo, la pasividad” (Tzu, 1996: 11).

Ya habíamos hablado sobre parecer pobres ovejas en medio de la nada.

“Ponle en aprietos y acósale, Si el enemigo está descansando, fatigadle” (Tzu, 1996: 14). Como la maleante que quiere mal recomendar a su presa para que lo corran, pero al mismo tiempo lo quiere inyectar con la demanda de una pensión alimentaria, por motivos desconocidos. ? Si descansa, despiértalo, ya que la fiesta de drogas, es decir, el aquelarre, sigue para quienes se dedican a brujas y demonios.

“Si está unido, divídele” (Tzu, 1996: 15). Acostumbran hacer eso, principalmente con las parejas de novios o matrimonios, gustan de separarlos mediante la intriga y el fastidio.

“Atácale donde no esté preparado” (Tzu, 1996: 15). Esto suena lógico. Habría que ser aprovechado por los cobardes marxistas. Acéfalos todos ellos. Me plazco en recordar al estimado lector, que no me refiero a la filosofía marxista, a la cual también critico, me refiero al ejercicio del marxismo y a las bestias que lo practican, es decir, los demoledores, las polillas, los destructores.

El Palimpsesto es algo a lo que recurren consecutivamente los marxistas. Es su concepto y base de su filosofía, de hecho, implantar cualquier cosa que tenga que ver con el actuar bajo las aguas. Se habla de esos documentos antiguos, papiros, que tienen algo escrito, algo que fue impreso de nueva cuenta, en un momento más actual, pero que conserva un escrito anterior, antiguo, el cual fue supuestamente borrado para anotar uno nuevo encima. En la actualidad pueden leerse claramente los dos mediante las nuevas tecnologías. Entonces, los marxistas siempre se visualizan por detrás de las nuevas líneas, siempre a la espera de mortificarle la vida a alguien.

La Zelofilia es la atracción producida por el sentimiento de envidia. Y se trata por tanto, de otro móvil a ser usado por los marxistas, quienes gustan de envidiar, ya que como no tienen nada que hacer, en absoluto, entonces pasan a reparar que efectivamente, sienten cosas malas en su interior, cuando ven a las personas exitosas, estudiosas, a las parejas que llevan bien sus relaciones y etc.

<Las obras de Marx son consideradas la Biblia de la clase obrera, y por lo mismo, tales ignorantes no entienden dichos discursos. Todos los movimientos sociales de los últimos 100 años han sido influidos por Marx>. Es decir, todo el mundo se ha guardado de cometer tales súper errores en contra del humano mismo. Realmente nos hemos estado salvando de no caer más abajo.

<Pasemos a ver qué es el marxismo y observar cómo se las ingenió Marx (nos guste o no nos guste), para hacer un aporte tan grande a la humanidad> (esto es lo que dice el autor de un libro sobre Marx, no voy a colocar aquí los datos de este autor). Es evidente la necedad que manejan los que son amigo virtuales de Marx, sólo entre ellos entienden sus necedades, cuando deberían entender que a nadie, sólo a ellos les interesa una vida vacía con Marx y llena de idiotez y ego.

"Los de la democracia, son tres: La tecnocracia, la burocracia y el escaso rendimiento del sistema político. La primera porque al estar el conocimiento concentrado en pocas personas, la mayoría no puede tomar decisiones autónomas sin consultar a "los que saben", que son pocos" (Álvarez, 2007).

Esto es lo que crea el tal marxismo, en efecto, son unos pocos los que supuestamente saben, de ahí en adelante, puros necios, unos los que se aferran a las estructuras de su diosesucho Marx, y los que son ignorantes, es decir, finalmente son lo mismo.

"Según Marx, la burguesía nunca concedería elecciones libres y democráticas. En su opinión, la única democracia verdadera sería una democracia en la que los ciudadanos fueran iguales entre sí, es decir, en una sociedad sin clases sociales, en la sociedad comunista. Y para llegar a esa sociedad comunista, libre y democrática, había que terminar con el capitalismo. Y la única manera de terminar con el capitalismo era forzando a los capitalistas, que iban a resistir. Es decir, que la única forma de llegar a una democracia era una revolución popular. En ese sentido, decimos que la crítica marxista a la democracia burguesa postula un modelo de democracia revolucionaria, de tipo popular o socialista" (Álvarez, 2007).

Los ciudadanos no pueden ser iguales porque no lo son, el que quiera azul celeste que le cueste. Hablamos de logros. Terminar con el capitalismo, aparte de antinatural es terminar con las energías del prójimo, con sus inquietudes y logros. ¿Terminar con el capitalismo mediante la guerra? Eso sólo Marx y su idiotez. Terminar con el capitalismo es terminar con la posibilidad, con la libertad de estudiar. Absolutamente contrario a Dios esto es.

"Claro que la aplicación práctica de las ideas de Marx, en el Siglo XX, no llevó a la creación de regímenes democráticos, sino a regímenes, que aún siendo populares y mayoritarios, tenían métodos políticos autoritarios" (Álvarez, 2007).

Porque todo lo malo de origen, contiene un pacto demoníaco y por tanto paga cuota, es decir, se encuentra destinado a la traición. Por tal motivo, la política autoritaria.

"Los vaticinios Marxistas acerca de la incompatibilidad entre capitalismo y democracia, y sobre la caída inevitable del capitalismo, no se cumplieron. Nunca sabremos si fue porque Marx se equivocó, o porque los Capitalistas aprendieron de Marx, y corrigieron el modo de producción" (Álvarez, 2007).

No puede caer lo lógico y lo natural, y por otro lado es mucho más fácil que los capitalistas reperfeccionaran a partir de Marx, que seguramente así fue, y claro que Marx es un error.

"Por esta burocracia va a pasar todo el poder real del partido. Pero lo central de los partidos socialistas y comunistas, lo que los convoca a todos por igual es la ideología, que la organización debe llevar a la práctica" (Álvarez, 2007).

Es así como se ponen a practicar, desde cero.

Primeramente exponer que quienes escriben sobre la figura de Marx, igualmente son unos fanáticos inadaptados y energúmenos de la no razón. Padecen al igual que los marxistas, de sus facultades mentales y emocionales. Cualquier cosa que escriban, siempre van a pretender empoderar al siervo de Satán, como a un dios.

Por otro lado, <hubo un momento en que los listos comenzaron a gobernar a los que se dejaron>, y estas son palabras de los séquitos de Marx. Si toda esa runfla hubiera preferido por los estudios no hubiera hecho falta Marx como para según ellos, poner en claro y orden, la situación, el capitalismo hubiese figurado tal cual, pero habría mayor control. Este control vendría auspiciado por los entonces intelectuales en su generalidad. Marx en pasado presente y futuro, no hace falta. Lo que me gusta de los seguidores de Marx, es que a parte de todo, ellos solitos se echan de cabeza, esto independientemente de su nivel de necedad. Para estos, los que escriben sobre Marx, herejes, ateos y rojos, es lo mismo, en efecto. Hacer acto de presumir lo malo en estos, es algo de lo más cínico y acéfalo.

"(...) cuestiona a las perspectivas estructuralistas, funcionalistas o sistémicas o cualquier combinación que surja de entre ellos?" (Bandala, 2012). La respuesta es Marx y entonces nosotros le criticaremos también. Como: "Sus trabajos no aportaron nada al estudio del enfoque estructuralista: Marx" (Bandala, 2012).

Vamos a hacer un apartado en este documento, y tiene que ver con las situaciones fisiológicas y de salud de Marx. ¿Por qué todo el tiempo llevaba su mano derecha sobre el estómago, al menos así aparece en varias fotografías. Mi teoría es que el tipo era drogadicto consumidor de marihuana. Veamos.

“Heminegligencia: pacientes para los que el lado izquierdo no existe Este trastorno hace que no se preste atención a nada que esté situado en uno de los lados.

La heminegligencia, o negligencia espacial unilateral, es un desorden neurológico que se expresa de un modo muy extraño en los pacientes que la padecen. En concreto, hace que la persona, manteniendo aparentemente un grado normal de consciencia, sea incapaz de reconocer estímulos que le llegan de uno de los lados de su cuerpo.

En este artículo puedes ver los síntomas asociados a la heminegligencia, sus posibles causas y los tratamientos relacionados con la intervención médica apropiada para este tipo de pacientes.

Entrando en detalle

La heminegligencia puede hacer referencia a dos fenómenos parecidos. Por un lado, puede utilizarse para referirse a un síntoma, y por el otro también es posible utilizarlo como equivalente a la denominación de "síndrome de negligencia unilateral", que es el desorden neurológico al que corresponde el síntoma. Como síntoma, la heminegligencia es la incapacidad para advertir de manera consciente elementos que llegan desde uno de los lados con respecto al eje que atraviesa el propio cuerpo desde la frente hasta la nuca. Por otro lado, el síndrome de negligencia unilateral es el cuadro clínico de una persona que aparentemente no presta atención a nada que esté situado a uno de sus lados (o, dicho de un modo más técnico, uno de sus hemicuerpos), lo cual significa que ni lo percibe de manera consciente ni realiza acciones ubicadas en esa mitad del hemicuerpo. Por ejemplo, una persona con heminegligencia no será capaz de advertir un perro que esté situado a la izquierda de su campo visual, pero tampoco será capaz de afeitarse completamente la barba: sólo se rasurará la mitad de la cara.

Por otro lado, si se le pide a una persona con negligencia que dibuje una plaza tal como la está viendo, solo dibujará una mitad, pero si se la cambia de posición y pasa a mirarla desde el lado opuesto al anterior, dibujará la mitad que había quedado omitida y no la otra.

La prueba del reloj para detectar este síndrome

Así pues, una de las pruebas típicas utilizadas en clínicas para saber si una persona presenta heminegligencia consiste en pedirle que dibuje un reloj. Si padece este síndrome, tan solo dibujará una de las mitades, y la otra no quedará dibujada o parecerá claramente "atrofiada". Normalmente, el hemicuerpo que queda "ignorado" por las personas con heminegligencia, es el izquierdo, por lo que el reloj quedará dibujado de un modo que la manecilla no pueda ir más allá de las 6 o las 7.

Síntomas

Algunos de los síntomas típicos del síndrome de la negligencia espacial son los siguientes:

*Incapacidad para detectar hechos que ocurren en una de las mitades del campo visual.

*Problemas para advertir sonidos leves que son captados principalmente por el oído del hemicuerpo que queda afectado.

*Incapacidad para dibujar una de las mitades de una escena o figura.

*Problemas para vestirse, afeitarse o mantener la higiene personal.

*Desorganización en las cadenas de acciones que emprenden.

*Desorientación frecuente, al no saber cómo se ha llegado a los sitios, o no reconocerlos

*Los problemas de memoria son habituales. (El subrayado es mío).

Causas de la negligencia espacial unilateral

Las causas más frecuentes de la heminegligencia acostumbran a ser accidentes isquémicos que dejen sin circulación sanguíneas a ciertas partes del cerebro y maten las neuronas de esa zona. Así pues, el infarto cerebral suele estar en el historial médico de este tipo de pacientes.

Exceso de drogas, es la respuesta.

Aunque la heminegligencia parezca ser un problema que deje totalmente ignorada una de las mitades del cuerpo (y del campo visual) lo cierto es que fundamentalmente es un problema de atención que afecta a la información que llega desde uno de los hemicuerpos. Esto se sabe porque, a un nivel inconsciente, se ha visto que las personas que presentan esta condición neurológica sí reaccionan ante estímulos captados solo desde el lado afectado. Por ejemplo, si se les muestra el dibujo de una casa cuyo lateral izquierdo está en llamas, asegurarán ver una casa normal. Sin embargo, si justo después se les pide seleccionar ciertas palabras, tienden a elegir aquellas relacionadas con el campo semántico del fuego y los incendios. Además, si se les presenta una fotografía de dos personas estando un amigo o familiar situado a la izquierda, dirán no ver a nadie conocido, pero las partes del cerebro que se activan al ver algo familiar se activarán, algo que no ocurrirá al presentar dos fotografías de personas desconocidas.

La heminegligencia hace que la percepción de la información que llega por la izquierda (normalmente) quede enmascarada, pero eso no significa que no exista en ningún grado de intensidad. No se trata de "ceguera" a una mitad del cuerpo.

Tratamientos

Normalmente, la enfermedad que produce la heminegligencia es lo suficientemente severa como para que este desorden nunca llegue a desaparecer del todo, si bien puede mejorar un poco con el tiempo, a causa de la plasticidad neuronal.

Por eso, los tratamientos usados son paliativos, relacionados con el aprendizaje de métodos para llevar un día a día lo más normal posible. Eso sí, casi siempre necesitarán asistencia habitual” (Arturo Torres).

Arturo Torres. Psicólogo

Licenciado en Sociología por la Universidad Autónoma de Barcelona. Graduado en Psicología por la Universidad de Barcelona. Posgrado en comunicación política y Master en Psicología social.

Se le observa siempre sentado, cuando está parado siempre está recargado en una silla o en la pared, por lo que vemos que tiene problemas para el equilibrio, o que él hubiera preferido no ser visto de pie, simplemente. Siempre la mano derecha al estómago, es algo de quienes tienen parálisis por motivos de exceso de drogas. En su semblante se ve que es bonachón pero muy disperso. No hay higiene en él.

Puede ser que Marx haya sido influenciado demoníacamente por su mejor, murieron 4 de sus hijos, restándoles 3.

“El padre del socialismo, el hombre que dedicó su vida a liberar a la clase trabajadora de sus cadenas, el abnegado filósofo y economista, autor del ensayo que más ha influido en la historia de la humanidad, nunca tuvo un empleo. Nunca” (Díaz, 2010). Las personas que no gustan de trabajar, se les llama marxistas, lo que significa que siempre tienen a algún burro que sí cuente con el recurso, para colgarse de éste y sacarle todo lo más posible para la compra de drogas.

“Karl Marx, rebautizado Carlos en España por no se sabe bien qué razones, se pasó la vida pidiendo dinero prestado para no devolverlo jamás. Fue el arquetipo elevado al cubo de lo que él denunciaba: un vago, un caradura, un ser irascible, egoísta y desalmado que vivió, literalmente, a costa de los que le rodearon durante sus 64 años de vida.

Tras el célebre retrato que John Mayall le hizo en Londres allá por 1875, algo se atisba: muestra un hombre con barba muy poblada pero anárquica, medio negra medio cana, que sube por los lados de la cara, tapando las orejas, hasta llegar al pelo, con el que se funde en un amasijo greñoso y descuidado. Aunque lleva una levita limpia bajo la que esconde la mano, el retratado no parece un sabio, sino un mendigo al que algún alma caritativa, por alguna razón difícil de explicar, ha decidido inmortalizar.

Y no, la suya no fue una pose contestataria precursora del perroflautismo contemporáneo: eso de ir hecho un guarro para hacer méritos revolucionarios no se puso de moda hasta 1968; Marx era tal cual: tenía auténtica fobia al aseo personal. Tanta, que terminaron por salirle purulentos forúnculos por todo el cuerpo: en la cara, en la espalda, en el trasero y hasta en el pene. Se quejaba amargamente de ello en sus cartas, y esperaba –escribió por las mismas fechas en que andaba componiendo la primera parte de El Capital... con el trasero hecho cisco– que la burguesía, mientras existiera, tuviera "motivos" para recordar sus forúnculos” (Díaz, 2010).

Igualito que los marxistas son y hacen, lo que se menciona al final, y esto sin descartar sobre su aseo personal y etc., un excelente marxista tal cuales son, odiantes del baño. Que la burguesía mientras exista, tendría motivos para hacerse cargo de semejante bestia bastarda.

“Su escaso apego por el aseo se juntaba con su desmesurada afición a la bebida, el tabaco y la vida nocturna. Pasaba las noches en vela discutiendo con unos y con otros para luego, ya de amanecida, recostarse sobre un sofá y dormitar todo el día. Luego, si estaba de buenas se metía en la biblioteca, donde consultaba libros y periódicos para ir apuntalando las tesis... que ya traía fabricadas de casa. Con un estilo de vida semejante, lo último que podía hacer era ganarse el pan honradamente” (Díaz, 2010).

Marxista de corazón, son igualitos todos en todas partes del mundo.

“La pregunta que asalta al curioso es cómo él, un simple filósofo alemán exiliado en Londres sin más patrimonio que su pluma y con una familia que mantener, pudo vivir así tantos años. Simple: pidiendo prestado y procurando, a la vez, no atender los vencimientos de pago. Gracias al inmenso archivo epistolar que se conserva, y que ha sido estudiado en infinidad de ocasiones, se calcula que Marx disfrutó de una renta media de unas 200 libras anuales, es decir, tres o cuatro veces lo que ganaban los obreros ingleses, a la sazón los mejor pagados del mundo. Traducido a las circunstancias de nuestro tiempo y lugar, estaríamos hablando de 80 ó 90.000 euros brutos al año. Y todo por no hacer casi nada. Jamás hubo de enfrentarse al mercado y satisfacer las necesidades de otros mediante el trabajo, que es lo que exige el sistema capitalista. ¿Explotación? Nada: esa es una vaina que aireó Marx tras birlar la idea a Jean-Pierre Proudhon y a Johann Rodbertus. Este último le acusó de plagio, y Engels hubo de acudir en socorro de su amo. Con éxito: de Marx se sabe mucho y del infeliz de Rodbertus, nada” (Díaz, 2010).

“Su primera fuente de ingresos fue su propia familia, que vivía holgadamente en la ciudad alemana de Tréveris. El padre, Herschel, un competente abogado judío, se había convertido al protestantismo para prosperar en la vida e integrarse en la sociedad prusiana. La madre, Henrietta Pressburg, era holandesa, hija de un rabino y buena paridora de 8 vástagos, a los que no les faltó de nada. Por esa razón el joven Karl pudo estudiar en la universidad y convertirse luego en el perfecto ejemplar de revolucionario de salón. Nunca visitó una fábrica, un taller, ni siquiera una imprenta. En una ocasión su amigo Engels, magnate del textil con intereses mercantiles en Inglaterra, le invitó a visitar un telar de algodón, pero él, hecho a las comodidades de la ciudad y a pasar la tarde en la taberna, declinó la invitación. Parece mentira, pero es así: el emancipador del proletariado muy pocas veces vio a un proletario con sus propios ojos” (Díaz, 2010). Suena bastante raro, ¿no lo creen?

“Durante años, hasta bien entrado en la edad adulta, vivió de sus padres. Recibía un estipendio periódico, que reclamaba ofuscado por carta si no le llegaba a tiempo. Al morir su padre, en 1838, tomó su parte de la herencia –la respetable cantidad de 6.000 francos de oro– y se la gastó íntegra. Lo mismo haría al fallecer Henrietta, aunque ahí tuvo que conformarse con menos, ya que había ido pidiendo anticipos a la parentela holandesa” (Díaz, 2010). Y se los gastó obviamente, en drogas y alcohol.

“Finiquitada la ubre paterna, y ya de romería política por Europa, se especializó en desvalijar a los amigos y a los militantes con que iba topando por los clubes de exiliados alemanes, de donde procuraba no salir sino lo imprescindible, no fuese a ser que tuviera que aprender un nuevo idioma o integrarse en un país distinto al suyo. Por lo general, lo que pedía no lo devolvía. Buscaba las excusas más insospechadas para escaquearse; algunas de ellas ciertas, como el argumento de la numerosa prole que trajo al mundo junto a su esposa, Jenny von Westphalen.

Económicamente hablando, Jenny tampoco era manca. Hija de un barón prusiano –de ahí el von del apellido–, recibió una generosa dote al casarse y, luego, continuos préstamos de su familia. Pero los Westphalen se iban muriendo, y la fuente, consecuentemente, secándose...

Cuando en casa no había ni para comer ni forma de recurrir a los prestamistas de confianza, los Marx recurrían al mercado crediticio ordinario, es decir, al usurero de la esquina, que siempre han existido porque siempre ha habido manirrotos como el autor de El Capital. Pero incluso los auténticos profesionales del riesgo evitaban al matrimonio en los peores momentos de éste. En 1850, el casero les puso en la calle con cuatro niños y todos los muebles, que tuvieron que empeñar para liquidar las cuentas de la carnicería y la panadería. Entonces se acogieron a la beneficencia. Su pequeño hijo Guido murió aquel invierno de frío siendo un bebé” (Díaz, 2010).

Sin palabras.

“A pesar de los contratiempos, Marx no tenía intención de cambiar. "Lleva una vida de intelectual bohemio –se lee en un informe redactado por aquellos días por la policía prusiana, que le seguía los pasos–. Pocas veces se lava, se acicala o se cambia de ropa, y a menudo está borracho. No tiene una hora estipulada para irse a la cama o levantarse por la mañana. A menudo se pasa la noche en vela y al mediodía se tumba en el sofá con la ropa puesta, donde duerme hasta la tarde. Cuando entras en la habitación de Marx, el humo y las emanaciones del tabaco hacen llorar los ojos... Todo está sucio y cubierto de polvo, y sentarse se convierte en una tarea peligrosa". Una joya de hombre” (Díaz, 2010). Los marxistas son así, no se bañan nunca, no se cambian la ropa, las del otro sexo se ponen la misma tanga durante tres días, cuando van al baño a defecar no se limpian mas que lo suficiente, por lo que eso al rato ya está pasado. El polvo es algo característico en los marxistas, quienes logran acumular gran cantidad de polvo por años y años sin parar y además pelos de animales varios, casi siempre las mascotas clásicas como perros y gatos y sus desechos.

“A Marx le salvó su amistad con el ricacho Engels, al que sangró a modo. Durante cuarenta años, el multimillonario del textil estuvo dando dinero a Marx, al principio como apoyo para que se dedicase a escribir libros y luego, a partir de 1869, ya de modo formal: le hizo beneficiario de una asignación vitalicia” (Díaz, 2010). Aquí puedo asegurar situaciones de homosexualidad entre los dos, consumo de las eses fecales de el otro, es decir, Marx comiendo excrementos de su pareja Engels y caso contrario, durmiendo juntos como enamorados perversos, manteniendo relaciones sexuales cuando se les antojase. Nada nuevo en ese mar nefasto de los marxistas.

“Teniendo en cuenta que, por aquellas mismas fechas, Engels se había retirado del negocio, asegurándose antes una buena pensión de jubilación, su amigo Marx se convirtió en el rentista de un rentista. Las dos mentes más preclaras del socialismo, los padres de El Capital, fueron unos rematados rentistas, figura que sólo fue posible en el siglo XIX gracias a la extraordinaria prosperidad que había forjado el capitalismo. Una paradoja y una verdad ligeramente incómoda... que no todos están dispuestos a reconocer” (Díaz, 2010). Lo mismo sucede con todos, siempre hay fraude atrás de ellos. Con el dirigente de Cuba, Castro, quien vivía lógicamente como millonario, aunque existan quienes dicen que no; ¿no sé qué es lo que quieren defender o tapar?

Ante tales aseveraciones del señor Díaz, no faltaron los que se molestaron en demasía, y arriesgaron sus comentarios socialistas de basura. Pero alguien por ahí declaró esto:

“Casi todos los socialistas están arrimados con un familiar ,no trabajan, critican todo. El Che con su barba y melena quiso imitar a Marx. El socialismo, es quiebra, es endeudamiento en vano, es favorecer la Industria internacional en detrimento de la local, es pasmo de todos los proyectos de vida, es anulación del emprendedor, es desabastecimiento, “es paridera de todo” es descapitalización personal, familiar y de la gente desde el punto de vista monetario y de bienes, es trampa, es megaburocracia, es hiperdevaluación, es piraterismo, es convertir lo ordinario en extraordinario, es engaño, es repartición de la miseria, es mentira, es expropiación, destrucción desmedida, de acostumbrarse a martillar y a limosnear, es fantasía, es corrupción, es prestación de servicios de tercera categoría y de productos de mala o mediana calidad, es hambre, desnutrición, es promesa incumplida, es sufrimiento, es poner en práctica la imposibilidad de ahorrar. Son la avaricia y codicia de sus jefes, es la mezquindad del que mucho tiene, es utilizar a las minorías para su beneficio, es formación de profesionales de muy mala calidad con escaso estudio en su arte, es huida de cerebros, es intolerancia y represión hacia otras formas de pensamiento, es control mediante el terror, es muerte, es delincuencia, enfermedades, sobreprecios, es “Bachaqueo”, es emigración forzosa, es nepotismo. Sólo progresan las familias de la cúpula y amistades... es neoesclavitud, es cobrar un 10% del sueldo mínimo promedio mundial” (Comentario del alguien que está cansado de la basura, la mentira y la injusticia).

De Gramsci:

“El socialismo es precisamente la religión que debe abrumar al cristianismo. En el nuevo orden, el socialismo triunfará por la primera captura de la cultura a través de la infiltración de las escuelas, universidades, iglesias y medios de comunicación mediante la transformación de la conciencia de la sociedad” (Antonio Gramsci, 2016).

Absolutamente falso. Si el nombre de Jesús no estuviera inscrito en tales juegos y en la Biblia, podría ser, mas no es así. Sólo a un loco se le puede ocurrir tal estupidez. Y luego, terminan con unas muertes trágicas como fue el caso de Nietzsche.

<Zoolatría de Egipto, la que ha sido condensada por el libro de sabiduría, muestra que dicha adoración presupone un descenso referente a la adoración de los astros. Pero en otro sentido supone un ascenso religioso, es decir, que resulta al revés, los animales serían superiores a los astros> (Pikaza, 2013: 1092).

Se daría un seguimiento enfermo, de dichas religiones, y así terminar tanto en lo religioso pero de carácter sectario, que de hecho no percibe la diferencia. Esto es lo que usan los marxistas y se placen en ello.

“(1) El hombre, adorador de animales” (Pikaza, 2013: 1092).

Y de aquí sigue, según los puercos marxistas, en tener relaciones sexuales con dichos animales, con tales bestias. Bestia con bestia, la animal contra la animal, es decir, la humana con la animal.

<Engels comenta, con eso de los descubrimientos de Marx, el socialismo se convierte en una ciencia que sólo nos queda por desarrollar en sus detalles todo. La economía política está aún por crearse. Todo lo que hoy poseemos sobre ciencia económica se reduce casi por completo a la génesis y desarrollo del modo capitalista de producción> (Althusser, 2011).

<La fundación de parte de Marx de una ciencia y filosofía nueva fue obra de su genio, pero también de un trabajo encarnizado en el que usó todas sus fuerzas y lo sacrificó todo en medio de una gran miseria> (Althusser, 2011). Sin duda, pero la miseria el se la buscó, la continuó.

“El movimiento obrero existía antes de que Marx concibiera su doctrina: su existencia no dependió pues de Marx” (Althusser, 2011: 59). Todo dentro de la normalidad, siempre la actuación debe ser de este modo, normal, natural, sin exageraciones, sin sobreactuaciones.

<La lucha de los obreros se desarrolla por siempre, mediante los mismos obreros y sin ayuda de la ciencia marxista> (Althusser, 2011: 63). La lucha de los obreros, de los obreros en sí, del proletariado es algo válido, porque es natural. Tratan a toda costa de velar por sus intereses, no así, por tanto y por lógica, los códigos marxistas, los que salen sobrando.

"Hegel decía: «El escepticismo es la energía del espíritu», porque se enfrenta a los dogmas y a las creencias" (Morin, 2015).

Sobre los Sofistas

<Los seres humanos son iguales por naturaleza (tienen las mismas necesidades) pero todo lo demás (Lo que se considera bueno o malo, justo o injusto, loable o reprobable) es relativo según las costumbres, la educación y la condición social>.

<Defensa de la ley del más fuerte: Calicles y Traxímaco. Es defendida por sofistas de la segunda época de tendencia autoritaria>.

<"Calicles: ...A los de buen juicio para el gobierno de la ciudad y a los decididos, a éstos les corresponde regir las ciudades, y lo justo es que ellos tengan más que los otros, los gobernantes más que los gobernados... Lo bello y lo justo por naturaleza es lo que yo te voy a decir con sinceridad, a saber: el que quiera vivir rectamente debe dejar que sus deseos se hagan tan grandes como sea posible, y no reprimirlos sino, que siendo los mayores que sea posible, debe ser capaz de satisfacerlos con decisión e inteligencia y saciarlos con lo que en cada ocasión sea objeto de deseo. Pero creo yo que esto no es posible para la multitud: de ahí que, por vergüenza, censuren a tales hombres, ocultando de este modo su propia impotencia; afirman que la intemperancia es deshonrosa, como ya dije antes, y esclavizan a los hombres más capaces por naturaleza y, como ellos mismos no pueden procurarse la plena satisfacción de sus deseos, alaban la moderación y la justicia a causa de su propia debilidad. Porque para cuantos desde el nacimiento son hijos de reyes o para los que, por su propia naturaleza son capaces de adquirir un poder, tiranía o principado, ¿qué habría en verdad más vergonzoso y perjudicial que la moderación y la justicia, si pudiendo disfrutar de estos bienes, sin que nadie se lo impida llamaran para que fueran sus dueños a la ley, los discursos y las censuras de la multitud? ¿Cómo no se habrían hecho desgraciados por la bella apariencia de la justicia y la moderación, al no dar más a sus amigos que a sus enemigos, a pesar de gobernar en su propia ciudad? Pero, Sócrates, esta verdad que tú dices buscar es así: la molicie1, la intemperancia y el libertinaje, cuando se les alimenta, constituyen la virtud y la felicidad: todas esas otras fantasías y convenciones de los hombres contrarias a la naturaleza son necedades y cosas (Platón, Gorgias, 491 d-492) Fuente: José Vidal González Barredo>.

<Robert Hertz comprobó por estadísticas que los diestros son más numerosos que los zurdos, 98 contra 2. La mano izquierda se educa para tocar el piano o el violín por ejemplo, pero siempre bajo la estela de la misma trayectoria y presencia de la derecha, que es la que guía. La ventaja que tendría ser ambidiestro socialmente hablando, sería adecuada respecto a las trazas ideológicas sobre economía. Nada se opone a que la izquierda sea educada como la derecha. Dicha oposición no es solamente física, sino moral también lo es. La izquierda es la torpeza, deformación, traición, el ridículo, mientras que la derecha es la destreza, rectitud, valor, etc.> (Le Breton, 2002).

“Esto explica la insuficiencia de la mayoría de las aportaciones socialistas a la crítica de la cultura: esas aportaciones carecen de experiencia del objeto de que se ocupan. Queriendo borrar el todo como con una esponja, desarrollan cierta afinidad con la barbarie, y sus simpatías están innegablemente con los primitivos e indiferenciados, por más que ello contradiga el actual estado de la fuerza de producción espiritual. La precipitada negación de la cultura se convierte en un pretexto para favorecer lo más grosero y pecaminoso, hasta la represión, al mismo tiempo que se decide en favor de la sociedad el viejo conflicto de ésta con el individuo, todo según la medida del administrador que se ha apoderado de la sociedad” (Adorno, 1962).

“Pero cuando vemos, por ejemplo, que un libro sobre Baudelaire (escrito por un gran filósofo) lo presenta de tal manera que en definitiva podría no haber escrito Las flores del mal , cuando de la lectura de un libro «marxista» sobre Pascal y Racine se deduce que en rigor Pascal podía haber escrito Britannicus y Racine Los pensamientos , estamos obligados a pedir a los marxistas, mucho más que a los otros, que presten atención a la especificidad del lenguaje artístico” (AA. VV, 1986).

“En una de sus fecundas observaciones dispersas sobre estética, Marx se preguntaba: «¿Cómo es posible que todavía nos sintamos embargados por la emoción y la admiración ante Hornero o Esquilo, si desde hace largo tiempo nadie cree en la mitología griega?». Podríamos también preguntar: ¿cómo es posible que la clase obrera se entusiasme por obras como Tartufo , El rojo y el negro o Fígaro , que han sido combates de la burguesía por su propia emancipación? No es menester demostrar que una gran obra supera holgadamente el horizonte de las determinaciones de clase que le dieron origen. Esto no significa que un artista revolucionario deba hoy imitar a Beethoven, Stendhal o Gogol, pues su misión consiste sobre todo en dar forma a lo que no existe todavía. Pero entonces ¿por qué decir, por ejemplo, que Kafka (según una fórmula que he leído) es «el último grito del mundo en decadencia»? ¿Por que no decir más bien que pertenece sencillamente a la literatura universal? ¡Pues la historia literaria no es la de la extinción de las obras, sino la de su supervivencia!” (AA. VV, 1986).

<Una clase de hombres nuevos, modernos con la capacidad de resolver las contradicciones de la modernidad, superar aplastantes presiones, terremotos, hechizos sobrenaturales, abismos personales y sociales, en medio de los cuales hombres y mujeres están obligados a vivir> (Berman, 1989).

Hechizos sobrenaturales, ?, ¿por qué dijo eso?, ¿qué es lo que previamente sabía o acababa de recomendar a la comunidad de brujas actual, a nivel mundial?

“Todas las relaciones estancadas y enmohecidas, con su cortejo de creencias y de ideas veneradas durante siglos, quedan rotas; las nuevas se hacen añejas antes de haber podido osificarse. Todo lo sólido se desvanece en el aire; todo lo sagrado es profanado, y los hombres, al fin, se ven forzados a considerar serenamente sus condiciones de existencia y sus relaciones recíprocas” (Berman, 1989).

Esta es una frase por completo lapidaria. Relaciones podridas, ello debido al comunismo. Todas las ideologías quedan desamparadas y en el olvido. Los sueños no existen porque no tienen cabida. No existe la creencia en el altísimo, al contrario, se romperá esa estructura espiritual. Romperá el comunismo con esa, con dicha estructura de espíritu. Y al final, los hombres tendrán que conformarse con la basura que ellos mismos han generado, con las infecciones que se han provocado,viviendo inmersos en profundos valles de lágrimas al lado de estiércol proveniente de sus propios anos.

<Según el materialismo, el mundo está compuesto exclusivamente por cosas. Ser y existir es idéntico a ser una cosa. No ser es fallar en ser una cosa>.

Si todo es cosa y la cosa, las cosas, entonces por qué soñar el sueño marxista que involucra al cielo, es decir, la perfección en la tierra... Si existiendo somos cosas, entonces no vale la pena nada, y es el motivo por el cual todos los marxistas son los destructores. Sin más palabras.

<Marx contaba con tan mala fama en el gobierno de Prusia que éste presionó a Francia para que lo expulsara en 1845. Se fue a Bruselas y fue igualmente expulsado durante la revolución de 1848. Regresa a Alemania y crea con Engels La nueva gaceta renana. Fue acusado nuevamente, ahora por incitar a la rebelión armada... Junto con Engels combate en tres batallas> (Del Río, 2014:26). estos últimos datos son característicos de los marxistas, siempre son amantes de las revueltas sin sentido, el simple hecho de estar contra la corriente.

“En mayo de 1849, se lo expulsa como “apátrida”. Convertido así en un paria un “ciudadano del mundo”, inicia su exilio en Londres” (Del Río, 2014). <3o años con situación económica desesperada, sin trabajo, sin ocupación rentable> (Del Río, 2014). características de los marxistas, como antes se ha mencionado, vividores, mantenidos, flojos, holgazanes, etc.

<Todo el evangelio de Marx se puede resumir en una simple sentencia: odia a todo aquel que esté mejor que tú> (Henry Hazlitt). En efecto, estos depredadores se contentan con -apagar las luces-, que es como dicen, cuando se refieren a las personas notables, éstas brillan y eso les molesta; por lo que convienen en apagar esas luces, lo que significa que los asesinan de maneras en que nadie se de cuenta.

<Sólo comprenderemos mejor las transformaciones de la conducta humana que favorecen la civilización cuando sepamos identificar el cambio en la estructura de las angustias con el que se relacionan> (Norbert Elias).

En efecto, la gente sufre por tales condiciones, sin embargo, la solución se encuentra en el capitalismo, visto como la manera en que cada quien puede subir mediante sus propios esfuerzos. Es una situación de concepto, donde la imagen queda muy clara. Pero al mismo tiempo una sociedad requiere de los obreros,del barrendero por ejemplo. La solución estriba en el alza de sueldos.

“Marx vivió en Londres el resto de su vida, en la pobreza más extrema (tres de sus hijos murieron por falta de medicamentos)” (Del Río, 2014:28).

Sobre el caso de sus hijos, no creo que haya sido como se narra, no lo aseguro, ni me interesa, pero por supuesto que Marx los dejó morir, a propósito. No los mató pero sí de la forma pasiva. Eso es lo que hacen los marxistas, y estos siguen el ejemplo de su dios Marx.

“Las obras de Marx son consideradas la Biblia de la clase obrera, pero lo curioso es que muy pocos trabajadores comprenden lo que escribió en su mayoría, son temas abstractos, tan difíciles como las matemáticas (...)” (Del Río, 2014:32).

Quién escribe eso: muy pocos trabajadores... claro que ellos no entienden. Marx no fue un impulsor de la clase obrera, era un farsante que hablaba pero no convergía en hechos. Él supuestamente pretendía vivir como rey, hablaba del proletariado como los indefensos, del capitalismo como los malos de la historia y es todo. Un degenerado más de la política barata. Por un lado Cuba como un lodazal y por el otro a su representante viviendo como rey.

Temas abstractos tan difíciles como las matemáticas, ?, ¿quién dijo eso?, ¿esto es según el autor, o todos los estudiosos de Marx son nefastos matemáticos? Para que el ser humano pueda distinguirse del séquito animal, debe ser diestro o en filosofía, o en matemáticas o en música, si los sujetos en cuestión no encuentran ninguna razón en cualquiera de estas tres áreas, es entonces un animal, el que debería vivir en un zoológico.

<La revolución rusa y la china fueron obra de Marx...> (Del Río, 2014:32). Mas no la de Estados Unidos, de quien por cierto fue Francis Bacon.

<Dentro de los seguidores de Marx encontramos a puros comunistas como Castro, Stalin, y seguidores de seguidores como Picasso, Neruda, etc.> (Del Río, 2014:33).

Según el autor, también Freud, quien poseía y era el creador de su propia teoría pansexualista la que por cierto era mil veces más abundante que la de Marx y que por tanto no puede estar en esta lista. A no ser que adhiriéramos a B. Gates, Nixon, Bush padre e hijo, al Tío Sam y a Satchmo.

Es llamativo el hecho de observar las expresiones que usan los seguidores o fanáticos de Marx, cuando dicen: -nos guste o no nos guste, veremos lo que Marx ideó para...-. Ni ellos están convencidos de lo disparatado de su legado, sin embargo no encuentran cómo poder defenderlo. No es recomendable que las personas tengan que hacer esto, defender lo indefendible.

El autor Del Río, habla de que -Sócrates era bajito, gordito y bastante desaseado-. Y eso que no conocieron a Marx, el tope de la mugre y de la estupidez, de la banalidad, de la mentira, de la quíntuple moral.

“Hegel no se refería a las luchas sociales, sino sólo a las luchas religiosas. No hablaba de lucha entre los obreros y sus patrones, entre los pueblos oprimidos y los gobiernos opresores, sino sólo de un conflicto puramente espiritual, la lucha de ideas” (Del Río, 2014:20).

Y de esto se valió su alumno para malinterpretar las cosas a su conveniencia y optar por colocar a Marx como dios y al demonio como la dupla mortal en tétrico matrimonio.

<Las teorías económicas de Marx no tuvieron efectos inmediatos, sino posteriores, hasta después de su muerte. Hacia finales del siglo varias de éstas fueron acaloradamente discutidas entre los trabajadores (...)> (Del Río, 2014).

Entre los trabajadores, no es posible... los trabajadores no tienen tiempo para superarse en lo intelectual, se supone. En lugar de que hablen de que fueron discutidas por catedráticos de Harvard, no, por trabajadores, con razón se convirtió en la peor de las porquerías. Hay demasiada pretensión de parte del autor o de los autores que se dedican a lavar filosofía.

“Pero lo que en verdad atrajo a Marx fue la filosofía de la historia de Hegel, según la cual la humanidad sólo progresa gracias a los conflictos, las guerras, las revoluciones; es decir, a la lucha de los oprimidos contra sus opresores. La paz y la armonía, solía decir Hegel, no contribuyen al progreso” (Del Río, 2014).

Los marxistas se quedaron con esta última frase del maestro de Marx, entonces, pegándole más a la paz, a la armonía y a la felicidad, se pueden cosechar frutos esperados. Lo que entienden y despilfarran los marxistas actuales, es que el ser humano se mantenga en conflictos, guerras y demás y que así prosigan, para que cuando inmediatamente mueran, encuentren el paraíso marxista, del cual nadie tiene conocimiento. Es decir, quieren acarrear a todo mundo a la muerte, para que así pasen a ese cielo de Marx por el que lucharon en vano perdiendo sus vidas sin ningún sentido especial, mucho menos importante.

Antes de la anterior cita, al autor comenta: -recuerden que era un respetable funcionario del estado prusiano-.

?, hablamos de esclavismo, estos tipos están peor que la criticada iglesia, sea cristiana, católica o de la que fuera. Nos dicen: que se entienda el santo evangelio según el comunismo, Marx era un respetable funcionario del estado prusiano, repitan, Marx era un respetable funcionario del estado prusiano, del que de hecho lo corrieron urgentemente. Coloco la cita nuevamente: <Marx contaba con tan mala fama en el gobierno de Prusia que éste presionó a Francia para que lo expulsara en 1845. Se fue a Bruselas y fue igualmente expulsado durante la revolución de 1848>. Y un largo etcétera.

Aspectos como el tema de la Plusvalía y algunos otras teorías realmente interesantes de Marx, son justo eso, elementos importantes a estudiar, y en efecto, se reconoce la visión profunda con la que actuó al autor en tiempos anteriores. Pero de esto a tratar de inmortalizarlo como un dios junto a una teoría absolutamente patética que ofende a la inteligencia utópica, eso no puede ser. Lo anterior desacredita inmediatamente a los fieles fanáticos marxistas, haciéndolos ver como acomplejados y como unos homosexuales drogadictos.

“El filósofo cubano Pablo Guadarrama (2009), por ejemplo, ha clasificado a la fenomenología (y a casi todos los modelos filosóficos que han existido en la historia de Occidente, excepto el marxismo) como un modelo epistemológico reduccionista” (Aguirre et al., 2012).

Claro que no, porque es cubano, es marxista por lo tanto. Es absurdo. Está bien que defiendan su cultura y toda su basura pero que disimulen un poco.

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